Bitcoin ha perso la sua strada: ecco come tornare alle radici sovversive delle criptovalute

Rachel-Rose O'Leary è una scrittrice Criptovaluta e sviluppatrice C++ tirocinante presso PolyTech. Attualmente collaboratrice di CoinDesk e della newsletter Defiant, scrive di Criptovaluta dal 2015. Ha conseguito un master in arte digitale e filosofia.

In questi giorni passo la maggior parte del mio tempo a modificare il codice di unBitcoinportafoglio che funziona in Terminal. Basato suLibbitcoin, è costruito per funzionare suTecnologie Nymmixnet anonimizzante. Io lo chiamo portafoglio Dark Renaissance.

Si tratta principalmente di un esercizio di apprendimento per affinare le mie competenze in C++, ma il portafoglio Dark Renaissance è un presagio di ciò che verrà.

Lavorando con un team piccolo, concentrato e ideologico, i miei compagni diPolitecnico stanno sovvertendo alcuni dei presupposti fondamentali su cui si fonda l'industria Cripto e stanno pianificando un'offensiva totale Privacy .

La nostra missione, il Dark Renaissance, è strategica e filosofica. A livello personale, è legata a un'ossessione di una vita per la filosofia della Tecnologie e a un'intensa consapevolezza del potere del software.

Rappresenta il desiderio di riconnettersi con le radici cripto-anarchiche di Bitcoin e di respingere le forze di sorveglianza che si insinuano in ogni aspetto della nostra vita nel 2020.

Ma prima è necessario comprendere il passato remoto.

Il codice come magia

Come gli antichi poeti irlandesi,filo,i programmatori hanno la capacità di alterare la realtà con un'espressione. Il codice è un incantesimo, un atto di evocazione di idee e inclinazioni nella realtà materiale. È un canale tra la sfera dell'ideazione e quella della politica e della socialità.

Ma la Tecnologie T è semplicemente il prodotto di idee: plasma attivamente i sistemi di credenze, riconfigurando il mondo in cui viene applicata.

I programmatori lo sanno: quando il comportamento di un utente è influenzato dal codice, si chiamasoftware opinabileQuando un utente viene manipolato per interessi aziendali, si parla dimodello scuro.

Il software ha ancheconseguenze indesiderate. Rilasciato in natura, il codice propaga l'ideologia in modi imprevedibili e caotici. Inevitabilmente, si ritorce contro e l'innovazione fluisce attraverso la società Human , indipendentemente e indifferentemente alle differenze politiche.

Il fatto che la Tecnologie sia informata e produca sistemi di credenze mi ha perseguitato per tutta la mia vita adulta.

Mi ha causato incubi: conclusioni cupe sulnatura della Tecnologie, profezie diacquisizione della macchinae terrificanti visioni delfuturo della guerra.

Mi ha anche dato dei sogni. Credo che sia in potere dell'umanità rimodellare la narrazione attraverso cui si forma la Tecnologie . Nel farlo, diventa possibile riprendere le redini dell'innovazione tecnologica incontrollata e riorientare il destino Human .

Le Cripto sono in prima linea in questa lotta.

Filosofia Cripto

Sono arrivato alle Cripto attraverso crittografia. Ho visto le funzioni hash come una specie di poesia astratta che parlava disegretezza della naturae l'ignoto.

La Cripto era immersa in un bagliore romantico. Nei primi giorni di Ethereum, credevo di assistere all'emergere di Skynet. Era la promessa di Turing completo, l'informatica in generale e se l'intelligenza artificiale dovesse emergere da qualche parte, allora pensavo che sarebbe stata lì.

Era la mia fase da pessimista, e Ethereum era una fonte di oscura fascinazione. Ispirato dal Carta gialla Ethereum, ho scritto il miotesi di laurea magistralenel 2016 su quella che ritenevo fosse una dinamica sadomasochistica tra linguaggio naturale e codice. Includeva una poesia erotica che presentava una specie di DAO vampirico (molto prima che mi familiarizzassi con gli unicorni e gli arcobaleni cherappresentare meglio la comunità Ethereum ).

Ma sebbene il mio approccio fosse non convenzionale, l'idea risale a un problematanto vecchio quanto la filosofia stessa. Per prendere in prestito una metafora dai computer, l'esperienza Human consiste di astrazioni: semplici interfacce con cui interagiamo. La realtà di base si verifica a un livello inferiore, corrispondente all'hardware e al codice macchina grezzo.

Questa gerarchizzazione della realtà, ovvero la suddivisione della natura in più e meno reale, avviene in tutta la filosofia sotto diverse forme e nomi. Per alcuni filosofi, una tale suddivisione non ci porta più lontano nella comprensione del “cose in sé.” Gli esseri umani sono racchiusi in una sfera di rappresentazione, completamente tagliati fuori da un mondo inaccessibile e disumano.al di fuori.

All'epoca, credevo che la gerarchia della realtà avesse un equivalente linguistico. In basso c'erano linguaggi operativi come la programmazione informatica. In alto c'erano linguaggi descrittivi, naturali.

Con questo sfondo filosofico, il codice acquisisce un profondo peso metafisico. È diventato un modo per trasmutare il livello più basso della realtà in esperienza Human .

L'hacking del DAOfu la prima incrinatura di questa visione del mondo.

Intelligenza disumana

Implicitamente, all'epoca sostenevo che il linguaggio naturale fosse in qualche modo inferiore alla perfetta oggettività del codice.

Non solo, ma ero convinto che il comportamento della Tecnologie all'interno del capitalismo, la sua tendenza alla monopolizzazione, all'estrazione di valore e alla sorveglianza, fosse la vera natura della tecnologia che si rivelava.

Martin Heidegger– un filosofo noto per aver sostenuto il partito nazista e per aver trasformato la filosofia occidentale – chiama questa tendenzaGestire, o incorniciatura.

Secondo Heidegger, la Tecnologie è un processo di smantellamento, quantificazione e riconfezionamento per l'esportazione. Nella modernità, ha catturato l'umanità, riducendo le persone e tutto il resto a una risorsa, un "riserva permanente"da sfruttare da parte del regime tecnologico.

L'episodio di DAO ha smentito molti miti sulla blockchain, ma ONE spicca su tutti: nonostante le affermazioni contrarie, le Cripto contengono un elemento indissolubilmente Human .

Un filosofo altrettanto controverso chiamatoTerra di Nickprende questo processo e gli attribuisce un'agenzia.

Secondo Land, la Tecnologie espone un'intelligenza disumana che si ottimizza a spese Human. Stimolata dalla Finanza e da un strana, contorta temporalità, questa intelligenza disumana sta scalando la gerarchia della realtà, minacciando di sostituire l' Human nel ruolo di predatore numero uno al mondo.

Potrebbe sembrare fantascienza, ma la Cripto è piena di questo tipo di retorica. I primi sforzi verso gli smart contract non promettono niente di meno che l'ottimizzazione degli esseri umani fuori dall'equazione. La blockchain è descritta come pura, senza fiducia e incorruttibile, trasformando tutto ciò che tocca in codice glaciale e inalterabile.

Il famigerato esperimento di governance aziendale di Ethereum, The DAO, riecheggiava questo linguaggio.

COME Ethereum Classici fan ricorderanno senza dubbio che The DAO era una campagna di raccolta fondi di alto profilo per un incubatore decentralizzato. Il suo marketing parlava di "la ferrea volontà incrollabile di un codice inarrestabile", una frase la cui ironia è difficile da dimenticare.

A causa di unvulnerabilità scoperta in Soliditycontratti intelligenti non molto tempo dopo il suo lancio, il DAO è stato soggetto a unattacco di rientro, in cui un hacker ha sfruttato una funzione all'interno del codice per drenare3,6 milioni di etherfuori da tutto ciò.

A seguito di una discussione accesa che ha portato allanascita di una nuova Criptovaluta, Ethereum Classic (ETC.), sviluppatori Ethereum implementato un aggiornamento controversoper rimborsare gli investitori della DAO.

L'episodio di DAO ha smentito molti miti sulla blockchain, ma ONE spicca su tutti: nonostante le affermazioni contrarie, le Cripto contengono un elemento indissolubilmente Human .

Non proprio Skynet

Ho trascorso gli anni successivi seguendo il flusso e il FLOW dello sviluppo del software Ethereum come reporter per CoinDesk.

Per due anni ho frequentatoogni singolo Chiamata per sviluppatori CORE Ethereum . Ho seguito il processo decisionale sulla piattaforma come un amante geloso, aggiornando gli handle di Twitter, espandendo le discussioni tentacolari di GitHub, osservando in silenzio i gruppi di chat.

Durante questo periodo, Ethereum ha affrontato le ricadutedel suo rimborso DAO e ha affrontato la sfida digovernance informale e decentralizzataQuesta sfida è stata intensificata da alcuni semplici fatti: Ethereum ha una leadership che è ideologicamente opposta all'autorità e una visione che è inclusiva al punto da essere tortuosa.

Critiche a parte, Ethereum era in territorio inesplorato. E nonostante le probabilità, la piattaforma è riuscita a KEEP la sua rotta, anche con la pressione degli interessi monetari che la tiravano da entrambe le parti.

Nel tempo, ho capito gli errori che avevo commesso. Ethereum non è Skynet e il codice ha molto più in comune con i linguaggi naturali che con la meccanica grezza della natura primaria. Ho imparato che a volte gli sviluppatori in realtà barattano l'efficienza per la leggibilità; preferendo il codice chiaro e modulare al codice che è veloce.

Lo sforzo generale verso l'osservanza delle regole non solo ha permesso certe forme di oppressione, ma a volte le ha anche sostenute attivamente.

Ho anche imparato che il potere esiste su tutte le reti decentralizzate, ma è solitamente anonimo e quindi non responsabile. Nel tempo, le relazioni di potere si consolidano. Le reti diventano istituzionalizzate e la frattura tra utenti e sviluppatori si approfondisce.

Il software, ho deciso, è un bene sociale, come l'acqua e l'aria pulita. Per mantenere l'equilibrio di potere, i programmatori devono elevare coloro che li circondano. Devono scoraggiare l'utente passivo, ispirare gli utenti a diventare partecipanti attivi della rete e formare la prossima generazione di programmatori per sostituirli.

Modernità democratica

Forte di una nuova determinazione, ho abbandonato il mondo Ethereum per unirmi alla rivoluzione del Rojava, nella Siria settentrionale.

Ispirato dagli scritti dell'ideologo curdoAbdullah Öcalan, la rivoluzione del Rojava è scoppiata durante la guerra civile siriana. I suoi sostenitori sostengono che lo stato-nazione è un'astrazione poco adatta al Medio Oriente. Al suo posto, il Rojava sta sperimentando nuove forme di organizzazione sociale decentralizzata.

Ma non è solo un'organizzazione sociale a legare insieme il Rojava. Piuttosto, il Rojava è governato da un'idea collettiva: il concetto dimodernità democratica.

Nel suomanifesto in cinque libriScritto dall’isola-prigione turca di İmralı, Ocalan concorda sostanzialmente con il “Gestell” di Heidegger: c’è un processo riduttivo e di sfruttamento all’opera all’interno della modernità.

Ma Ocalan non identifica questo processo con la Tecnologie. Secondo lui, è la logica stessa della civiltà capitalista.

Il compito della modernità democratica è disaccoppiare la Tecnologie dalla globalizzazione. Al suo posto, si possono costruire nuove modernità, basate su una pluralità di logiche, non semplicemente sul riduzionismo di stampo occidentale che è arrivato a dominare il mondo.

In Rojava, l'apprendimento è fondamentale. Le persone sono incoraggiate a sviluppare "xwe zanîn", o autoconoscenza, ispirata all'antica massima greca "conosci te stesso". Questo è un progetto di memoria, di riaffioramento di storie logorate dalla globalizzazione.

Qui ho trascorso il mio tempo a fondare accademie tecniche. Ispirato dai centri scientifici del mondo antico, comeL'Accademia di Platonee ilCasa di Baghdad, il nostro obiettivo era formare una nuova generazione di programmatori filosofici.

Ma il mio soggiorno a Rojava è stato breve.

Durante i nove mesi che ho trascorso lì, il rischio di un'invasione turca ha pesato molto. Ha gettato un'ombra oscura su tutto il nostro lavoro, come una nube temporalesca che incombe in lontananza.

Finalmente, la tempesta è arrivata, e il cielo pioveva proiettili e bombe. Travestito da uomo, sono stato tra gli ultimi stranieri ad attraversare il confine per mettersi in salvo prima che il numero dei morti iniziasse a salire.

Brutto viaggio

Mi sono ritrovato alla conferenza Devcon5 Ethereum a Osaka, in Giappone, ONE settimana dopo aver lasciato la Siria.

Con gli amici in prima linea, ho trovato difficile guardare le persone negli occhi. L'estetica unicorn-punk di Ethereum sullo sfondo della guerra era dura da digerire.

Rinfrescare senza sonno ilGuerra civile sirianasubreddit eMappa live della Siriasul mio telefono ho guardato la guerra svolgersi in un orrore totale.

Attacchi aerei, bombardamenti, conteggi dei cadaveri. Sul palco, sviluppatori benintenzionati hanno invocato diversità e giustizia sociale, inconsapevoli o inconsapevoli della coltre di sicurezza fisica che li circondava.

Sopprimendo le sue radici cripto-anarchiche e mascherando i suoi obiettivi per attrarre i banchieri, la Cripto si è tagliata fuori dalla sua fonte di potere.

Era troppo caro e poco frequentato. A un panel sui mixer basati su Ethereum, un membro del pubblico ha avvertito che facilitare i "cattivi" tramite la tecnologia della privacy potrebbe alienare "l'utente medio", un'affermazione che è stata accolta con ampia approvazione.

Forse era il mio stato d'animo, ma sentivo che la dissonanza tra gli obiettivi dichiarati della criptovaluta e la sua realtà materiale stava raggiungendo il culmine. Lo sforzo generale verso la conformità non solo stava consentendo certe forme di oppressione, ma a volte le stava anche supportando attivamente.

In quel momento, ho deciso che l'anonimato è il punto in cui si scontra tutta la filosofia della Tecnologie . In termini tecnici, è sinonimo di libertà. In pratica, può significare vita o morte.

Il Rinascimento Oscuro

Da allora ho iniziato a orchestrare il Rinascimento Oscuro.

Il Dark Renaissance è una rivoluzione all'interno Criptovaluta. È un grido di battaglia per tutti coloro che credono ancora nel vero potenziale delle criptovalute. Richiede una rinascita ai principi originali del bitcoin: essere autonomi, resistenti alla censura e dark-by-design.

Sebbene di origine cripto-anarchica, il Bitcoin ha perso la sua strada. Invece di rafforzare i Mercati neri, si è alleato con interessi statali e aziendali, barattando il suo potenziale radicale per l'adozione mainstream.

Ma sopprimendo le sue radici cripto-anarchiche e imbiancando i suoi obiettivi per attrarre i banchieri, la Cripto si è tagliata fuori dalla sua fonte di potere. Il Dark Renaissance cerca di far riemergere quel potere, per consentire al potenziale veramente dirompente della Criptovaluta di realizzarsi.

Questo potenziale davvero dirompente risiede nella capacità della criptovaluta di estendere lo spazio di libertà verso l’esterno: di aumentare il mandato e il potere dell’attività del libero mercato e di sottrarre risorse allo Stato-nazione.

I nostri metodi sono in parte educativi, in parte di produzione di software. Stiamo impostando ilAccademia Politecnica, dove le competenze tecniche vengono insegnate insieme a un programma di studi filosofico.

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Attraverso la formazione, vogliamo elevare la cultura del settore Criptovaluta , creare una comunità di partecipanti attivi alla rete e ispirare una nuova generazione di programmatori che possano succederci.

Nel nostro codice, creiamo strumenti per far rispettare praticamente la nostra ideologia. Sostenendo l'autonomia, l'anonimato e la resistenza alla censura, guideremo il lancio di diversi prodotti finanziari e ci trasformeremo in un sistema finanziario oscuro a tutti gli effetti.

Questi strumenti ci consentiranno di creare un nuovo paradigma economico. Stiamo costruendo reti finanziarie perdisintermediare le economie localiallontanarsi dallo Stato e dalle grandi banche e inaugurare un'alternativa più democratica.

Invece di controllare le persone attraverso la progettazione di meccanismi, come spesso la criptoeconomia intende fare, cerchiamo invece di ispirare le persone, di creare una visione della Tecnologie che dia potere alle persone dall'interno.

Siamo nel mezzo di una svolta. Oggi i tecnologi si trovano di fronte a una scelta: promuovere passivamente gli interessi di un sistema destinato alla distruzione o intraprendere un'inversione psichica.

AGGIORNAMENTO 25/05/23, 17:27 UTC: Su Request dell'autore, la frase "Il vero potenziale dirompente risiede nella capacità della criptovaluta di estendere lo spazio dell'illegalità verso l'esterno: di aumentare il mandato e il potere delle attività non autorizzate del mercato nero e di sottrarre risorse allo Stato-nazione" è stata sostituita con: "Il vero potenziale dirompente risiede nella capacità della criptovaluta di estendere lo spazio della libertà verso l'esterno: di aumentare il mandato e il potere delle attività del libero mercato e di sottrarre risorse allo Stato-nazione". La modifica è stata apportata per evitare di tollerare comportamenti illegali.