Bitcoin ha perdido su rumbo: así es como se puede volver a sus raíces subversivas

Rachel-Rose O'Leary es escritora de Criptomonedas y desarrolladora de C++ en prácticas en PolyTech. Actualmente colabora con CoinDesk y el boletín informativo de Defiant, y escribe sobre Criptomonedas desde 2015. Tiene una maestría en arte digital y filosofía.

Estos días paso la mayor parte de mi tiempo ajustando el código de unBitcoinMonedero que se ejecuta en la Terminal. Basado enLibbitcoinEstá diseñado para funcionar sobreTecnologías NymMixnet anónimo. Lo llamo la billetera del Renacimiento Oscuro.

Es principalmente un ejercicio de aprendizaje para perfeccionar mis habilidades en C++, pero la billetera Dark Renaissance es un presagio de lo que está por venir.

Trabajando con un equipo pequeño, centrado e ideológico, mis compañeros dePolitecnología están cambiando algunas de las suposiciones clave sobre las que se ha construido la industria de las Cripto y están planeando una ofensiva total contra la Privacidad .

Nuestra misión, el Renacimiento Oscuro, es estratégica y filosófica. A nivel personal, se relaciona con una obsesión de toda la vida con la filosofía de la Tecnología y una profunda conciencia del poder del software.

Representa un deseo de reconectarse con las raíces criptoanarquistas de Bitcoin y defenderse de las fuerzas de vigilancia que se infiltran en cada aspecto de nuestras vidas en 2020.

Pero primero es necesario comprender el pasado distante.

El código como magia

Al igual que los antiguos poetas irlandeses, elfili,Los programadores tienen la capacidad de alterar la realidad con una sola palabra. El código es un conjuro, un acto de invocar ideas e inclinaciones en la realidad material. Es un conducto entre la esfera de la ideación y la de la política y la sociabilidad.

Pero la Tecnología no es simplemente producto de ideas: moldea activamente los sistemas de creencias y reconfigura el mundo en el que se aplica.

Los programadores lo saben: cuando el comportamiento de un usuario está influenciado por el código, se denominasoftware con opiniones firmesCuando un usuario es manipulado para intereses corporativos, se le conoce comopatrón oscuro.

El software también tieneconsecuencias no deseadasLiberado, el código propaga la ideología de forma impredecible y caótica. Inevitablemente, resulta contraproducente, y la innovación fluye por la sociedad Human , independientemente e indiferente a las diferencias políticas.

Hasta qué punto la Tecnología se basa en sistemas de creencias y los produce es una pregunta que me ha perseguido durante toda mi vida adulta.

Me ha causado pesadillas: conclusiones oscuras sobre elnaturaleza de la Tecnología, profecías detoma de control de la máquinay visiones aterradoras de lafuturo de la guerra.

También me ha dado sueños. Creo que la humanidad tiene el poder de redefinir la narrativa que define la Tecnología . Al hacerlo, es posible retomar las riendas de la innovación tecnológica desbocada y reorientar el destino Human .

Las Cripto están en la primera línea de esta lucha.

Filosofía Cripto

Llegué a las Cripto a través de cifradoVi las funciones hash como una especie de poesía abstracta que hablaba de lasecreto de la naturalezay lo desconocido.

Las Cripto estaban inmersas en un ambiente romántico. En los inicios de Ethereum, creí estar presenciando el surgimiento de Skynet. Era la promesa de... Turing completo, computación general y si la inteligencia artificial iba a surgir en algún lugar, sería allí, creía yo en ese momento.

Fue mi fase fatalista, y Ethereum era una fuente de oscura fascinación. Inspirado por... Papel amarillo de Ethereum, escribí mitesis de maestríaen 2016 sobre lo que sentí que era una dinámica sadomasoquista entre el lenguaje natural y el código. Incluía un poema erótico que presentaba una especie de DAO vampírico (mucho antes de que me familiarizara con los unicornios y arcoíris que...representar mejor la comunidad Ethereum ).

Pero aunque mi enfoque no fue convencional, la idea se remonta a un problematan antiguo como la filosofía mismaTomando prestada una metáfora de las computadoras, la experiencia Human consiste en abstracciones: meras interfaces con las que interactuamos. La realidad básica se encuentra en un nivel inferior, correspondiente al hardware y al código máquina puro.

Esta jerarquización de la realidad —la división de la naturaleza en lo más y lo menos real— se da en la filosofía bajo diferentes formas y nombres. Para algunos filósofos, tal división no nos ayuda a comprender mejor la...cosas en sí.” Los humanos están encerrados en una esfera de representación, completamente separados de un mundo inaccesible e inhumano.afuera.

En aquel entonces, creía que la jerarquía de la realidad tenía un equivalente lingüístico. En la base se encontraban los lenguajes operativos, como la programación informática. En la cima, los lenguajes descriptivos y naturales.

Con este trasfondo filosófico, el código adquiere un profundo peso metafísico. Se convirtió en una forma de transmutar el nivel más bajo de la realidad en experiencia Human .

El hackeo de DAOFue la primera grieta en esta visión del mundo.

Inteligencia inhumana

Implícitamente, sostuve en ese momento que el lenguaje natural era de alguna manera inferior a la perfecta objetividad del código.

No sólo eso, sino que creía que el comportamiento de la Tecnología dentro del capitalismo –su tendencia hacia la monopolización, la extracción de valor y la vigilancia– era la verdadera naturaleza de la tecnología revelándose.

Martín Heidegger– un filósofo conocido por apoyar al partido nazi y por transformar la filosofía occidental – llama a esta tendenciaGestell, o enmarcar.

Según Heidegger, la Tecnología es un proceso de desmantelamiento, cuantificación y reempaquetado para la exportación. En la modernidad, ha capturado a la humanidad, reduciendo a las personas y todo lo demás a un recurso, un...reserva permanente"para ser explotados por el régimen tecnológico.

El episodio de DAO expuso muchos mitos sobre blockchain, pero ONE se destaca: a pesar de las afirmaciones contrarias, las Cripto contienen un elemento inextricablemente Human .

Un filósofo igualmente controvertido llamadoNick Landtoma este proceso y le da una agencia.

Según Land, la Tecnología expone una inteligencia inhumana que se optimiza a expensas de la Human. Estimulada por las Finanzas y una temporalidad extraña y retorcidaEsta inteligencia inhumana está escalando la jerarquía de la realidad, amenazando con reemplazar al Human como el principal depredador del mundo.

Puede parecer ciencia ficción, pero las Cripto están llenas de este tipo de retórica. Los primeros intentos de desarrollar contratos inteligentes prometen nada menos que optimizar la participación humana. La cadena de bloques se describe como pura, confiable e incorruptible, convirtiendo todo lo que toca en código glacial e inalterable.

El infame experimento de Ethereum en gobernanza corporativa, The DAO, se hizo eco de este lenguaje.

Como Ethereum ClassicLos fans sin duda recordarán que The DAO fue una campaña de recaudación de fondos de alto perfil para una incubadora descentralizada. Su marketing hablaba de «la férrea voluntad de un código imparable», una frase cuya ironía es difícil de olvidar.

Debido a unavulnerabilidad descubierta en Soliditycontratos inteligentes poco después de su lanzamiento, The DAO fue objeto de unaataque de reentrada, en el que un hacker explotó una función dentro del código para drenar3,6 millones de éterfuera de ella.

Tras una acalorada discusión que culminó en lanacimiento de una nueva Criptomonedas, Ethereum Classic (ETC), desarrolladores de Ethereum Implementó una actualización controvertidapara reembolsar a los inversores de DAO.

El episodio de DAO expuso muchos mitos sobre blockchain, pero ONE se destaca: a pesar de las afirmaciones contrarias, las Cripto contienen un elemento inextricablemente Human .

No es exactamente Skynet

Pasé los años siguientes siguiendo el flujo y FLOW del desarrollo del software Ethereum como reportero para CoinDesk.

Durante dos años asistícada uno Llamada de desarrollador CORE de Ethereum . Seguí la toma de decisiones en la plataforma como un amante celoso, actualizando cuentas de Twitter, expandiendo las extensas discusiones de GitHub y observando en silencio los grupos de chat.

Durante este tiempo, Ethereum se enfrentó a las consecuenciasde su reembolso DAO y abordó el desafío degobernanza informal y descentralizadaEste desafío se intensificó por unos pocos hechos simples: Ethereum tiene un liderazgo que se opone ideológicamente a la autoridad y una visión inclusiva hasta el punto de ser divagante.

Dejando a un lado las críticas, Ethereum se adentraba en territorio desconocido. Y a pesar de las adversidades, la plataforma logró KEEP su rumbo, incluso con la presión de los intereses monetarios que la arrastraban desde ambos lados.

Con el tiempo, comprendí los errores que había cometido. Ethereum no es Skynet, y el código tiene mucho más en común con los lenguajes naturales que con la mecánica básica de la naturaleza primaria. Aprendí que, a veces, los desarrolladores sacrifican la eficiencia por la legibilidad, priorizando un código claro y modular sobre uno rápido.

El esfuerzo general hacia el cumplimiento no sólo permitía ciertas formas de opresión sino que a veces las apoyaba activamente.

También aprendí que el poder existe en todas las redes descentralizadas, pero suele ser anónimo y, por lo tanto, irresponsable. Con el tiempo, las relaciones de poder se consolidan. Las redes se institucionalizan y la brecha entre usuarios y desarrolladores se profundiza.

Decidí que el software es un bien social, como el agua y el aire limpio. Para mantener el equilibrio de poder, los programadores deben impulsar a quienes los rodean. Deben desalentar la pasividad del usuario, inspirar a los usuarios a convertirse en participantes activos de la red y capacitar a la próxima generación de programadores que los reemplace.

Modernidad democrática

Armado con un nuevo enfoque, abandoné el ámbito de Ethereum para unirme a la revolución de Rojava en el norte de Siria.

Inspirado en los escritos del ideólogo kurdoAbdullah ÖcalanLa revolución de Rojava surgió durante la Guerra Civil Siria. Sus partidarios sostienen que el Estado-nación es una abstracción poco adecuada para Oriente Medio. En su lugar, Rojava es pionera en nuevas formas de organización social descentralizada.

Pero no es simplemente una organización social lo que une a Rojava. Más bien, Rojava se rige por una idea colectiva: el concepto demodernidad democrática.

En sumanifiesto de cinco librosEscrito desde la isla prisión turca de İmralı, Öcalan está de acuerdo esencialmente con la “Gestell” de Heidegger: hay un proceso reductivo y explotador en funcionamiento dentro de la modernidad.

Pero Öcalan no identifica este proceso con la Tecnología. Según él, es la lógica misma de la civilización capitalista.

La tarea de la modernidad democrática es desvincular la Tecnología de la globalización. En su lugar, se pueden construir nuevas modernidades basadas en una pluralidad de lógicas, no solo en el reduccionismo occidental que ha llegado a dominar el mundo.

En Rojava, el aprendizaje es primordial. Se anima a las personas a desarrollar el "xwe zanîn" o autoconocimiento, inspirado en la máxima griega "conócete a ti mismo". Este es un proyecto de memoria, de resurgimiento de historias erosionadas por la globalización.

Aquí pasé mi tiempo estableciendo academias técnicas. Inspirado por los centros científicos del mundo antiguo, comoLa Academia de Platóny elCasa de BagdadNuestro objetivo era formar una nueva generación de programadores filosóficos.

Pero mi tiempo en Rojava se vio interrumpido.

Durante los nueve meses que pasé allí, el riesgo de una invasión turca pesaba mucho. Proyectó una sombra oscura sobre todo nuestro trabajo, como una nube de tormenta que se cernía en la distancia.

Finalmente, La tormenta llegóY del cielo llovían balas y bombas. Disfrazado de hombre, fui uno de los últimos extranjeros en cruzar la frontera a un lugar seguro antes de que el número de muertos empezara a aumentar.

Mal viaje

Me encontré en la conferencia Ethereum Devcon5 en Osaka, Japón, una semana después de salir de Siria.

Con amigos en primera línea, me costaba mirar a la gente a los ojos. La estética punk de unicornio de Ethereum, con el trasfondo de la guerra, era difícil de digerir.

Refrescando sin dormir elGuerra civil siriasubreddit yMapa en vivo de SiriaEn mi teléfono, vi cómo se desarrollaba la guerra con total horror.

Ataques aéreos, bombardeos, bajas. En el escenario, promotores bienintencionados reclamaban diversidad y justicia social, sin importarles, o incluso ajenos, al manto de seguridad física que los rodeaba.

Al suprimir sus raíces criptoanarquistas y encubrir sus objetivos para atraer a los banqueros, las Cripto se han separado de su fuente de poder.

Era caro y con poca asistencia. En un panel sobre mezcladores basados en Ethereum, un miembro del público advirtió que facilitar la participación de los "malos" mediante tecnología de privacidad podría alienar al "usuario promedio", una afirmación que recibió una amplia aprobación.

Quizás era mi estado de ánimo, pero sentía que la disonancia entre los objetivos declarados de las criptomonedas y su realidad material estaba alcanzando un punto álgido. El esfuerzo general por cumplir con las normas no solo permitía ciertas formas de opresión, sino que, en ocasiones, las apoyaba activamente.

En ese momento, decidí que el anonimato es donde choca toda la filosofía Tecnología . En términos técnicos, es sinónimo de libertad. En la práctica, puede significar vida o muerte.

El Renacimiento Oscuro

Desde entonces, me he dedicado a orquestar el Renacimiento Oscuro.

El Renacimiento Oscuro es una revolución dentro de las Criptomonedas. Es un llamado a la acción para quienes aún creen en el verdadero potencial de las criptomonedas. Exige un renacimiento que recupere los principios originales de Bitcoin: ser autónomo, resistente a la censura y con un diseño oscuro.

Aunque de origen criptoanarquista, Bitcoin ha perdido su rumbo. En lugar de potenciar los Mercados negros, se ha aliado con intereses estatales y corporativos, negociando su potencial radical para una adopción generalizada.

Pero al suprimir sus raíces criptoanarquistas y encubrir sus objetivos para atraer a los banqueros, las Cripto se han desconectado de su fuente de poder. El Renacimiento Oscuro busca resurgir ese poder para permitir que el verdadero potencial disruptivo de las Criptomonedas se materialice.

Ese potencial verdaderamente disruptivo reside en la capacidad de las criptomonedas de ampliar el espacio de libertad hacia afuera: aumentar el alcance y el poder de la actividad del libre mercado y despojar de recursos al Estado-nación.

Nuestros métodos son en parte educativos y en parte de producción de software. Estamos configurando...Academia Politécnica, donde se enseñan habilidades técnicas junto con un plan de estudios de filosofía.

Sigue leyendo: El código como arma: Amir Taaki quiere que te unas a la verdadera revolución de las Cripto

A través de la educación, queremos elevar la cultura del espacio de las Criptomonedas , crear una comunidad de participantes activos en la red e inspirar a una nueva generación de programadores para que nos sucedan.

En nuestro código, desarrollamos herramientas para implementar nuestra ideología de forma práctica. Abogando por la autonomía, el anonimato y la resistencia a la censura, comenzaremos con el lanzamiento de varios productos financieros y desarrollaremos un sistema financiero oscuro completo.

Estas herramientas nos permitirán crear un nuevo paradigma económico. Estamos construyendo redes financieras para...desintermediar las economías localesalejarse del Estado y de los grandes bancos y dar paso a una alternativa más democrática.

En lugar de controlar a las personas a través del diseño de mecanismos, como suele intentar hacer la criptoeconomía, buscamos inspirar a las personas: crear una visión de la Tecnología que empodere a las personas desde dentro.

Nos encontramos en un punto de inflexión. Los tecnólogos actuales se enfrentan a una disyuntiva: o bien promover pasivamente los intereses de un sistema condenado a la destrucción o bien emprender un cambio psíquico.

ACTUALIZACIÓN 25/5/23, 17:27 UTC: A Request del autor, la frase «Ese potencial verdaderamente disruptivo reside en la capacidad de las criptomonedas para extender el espacio de la ilegalidad: para aumentar el alcance y el poder de la actividad no autorizada del mercado negro y despojar de recursos al Estado-nación» se sustituyó por: «Ese potencial verdaderamente disruptivo reside en la capacidad de las criptomonedas para extender el espacio de la libertad: para aumentar el alcance y el poder de la actividad del libre mercado y despojar de recursos al Estado-nación». El cambio se realizó para evitar la condonación de conductas ilegales.