Share this article

Elizabeth Warren at ang Mysticism of the Crypto-Skeptics

Ano ang maituturo ni Jean-Paul Sartre sa mga nag-aalinlangan na patuloy na nag-poo-poo sa Technology ito batay sa limitadong pangangatwiran.

(Rachel Sun/CoinDesk)

Kumusta mga mambabasa, si David Z. Morris dito, nalulugod na punan si Michael ngayong Biyernes.

Sa linggong ito nakita ang pag-unveil ng ipinangakong executive order ng administrasyong Biden sa regulasyon ng Cryptocurrency . Sa karamihan ng mga account, mukhang maingat at balanse ang order, higit sa lahat ay isang panawagan para sa higit pang pananaliksik at debate tungo sa isang coordinated na diskarte sa Crypto sa mga ahensya at regulator ng US.

Story continues
Don't miss another story.Subscribe to the The Node Newsletter today. See all newsletters

Maraming hindi nasasagot na mga tanong tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng isang mas sentralisadong diskarte, dahil ang mga regulator ng pananalapi ng US ay nakikibahagi sa isang patuloy na internecine cold war para sa kapangyarihan ng hurisdiksyon. Ngunit ang isang simpleng executive demand para sa kalinawan ay malugod na tinatanggap pagkatapos ng halos isang dekada kung saan ang mga regulator ay nag-target ng mga indibidwal Crypto entity para sa pagpapatupad, nang hindi gumagawa ng marami upang i-update o linawin ang mga patakaran ng kalsada para sa isang radikal na bagong Technology.

Nagbabasa ka Pera Reimagined, isang lingguhang pagtingin sa mga teknolohikal, pang-ekonomiya at panlipunang mga Events at uso na muling tumutukoy sa ating relasyon sa pera at nagbabago sa pandaigdigang sistema ng pananalapi. Mag-subscribe para makuha ang buong newsletterdito.

Ang order din, optimistically, dumating sa isang sandali kapag ang pampublikong pang-unawa ng Crypto ay primed para sa isang malaking pagbabago. Ang barbaric na pagsalakay ng Pangulo ng Russia na si Vladimir Putin sa Ukraine ay ipinakita sa medyo malinaw na mga termino ang positibong gamit ng bukas na Finance, sa anyo ng malapit sa $100 milyon sa Cryptocurrency na naibigay sa Ukrainian defense mula sa buong mundo. Ang mga token na iyon ay dumating nang mas mabilis kaysa sa ilang tulong mula sa mga kaalyadong gobyerno at direktang napunta sa mga supply tulad nito bulletproof vests at rasyon para sa mga mandirigmang Ukrainiano.

Samantala, nagkaroon ng malawak na pinagkasunduan sa mga eksperto na ang mga blockchain network ay T nagbibigay ng makabuluhang paraan para sa Russia ni Putin na iwasan ang mga parusang pang-ekonomiya nilayon upang parusahan ang Russia para sa pagsalakay. Iyon ay bahagyang para sa mga kadahilanan ng sukat - kahit na ang isang katamtamang laki ng ekonomiya tulad ng Russia ay masyadong malaki upang ganap na tumakbo sa Crypto ngayon - ngunit karamihan ay dahil sa crypto's likas na traceability.

Ang mga totoong Events ito sa mundo ay nagpapahina sa madilim na salaysay na lumiwanag sa Cryptocurrency sa mga nakaraang taon at tila nagpapaalam sa maraming regulators ngayon. Ang maagang pagkakaugnay sa mga darknet Markets tulad ng Silk Road, at mga kamangha-manghang pagkakataon tulad ng paggamit nito ng mga umaatake sa ransomware ng North Korea, ay lumikha ng isang maagang default na pinagkasunduan na ang Crypto ay kapaki-pakinabang lalo na para sa mga masasamang aktor. Ang ilang mga political theorists ay QUICK ding nag-extrapolate mula sa mga libertarian na halaga ng mga cypherpunk founder nito upang magtaltalan na ang Cryptocurrency ay likas na antisosyal.

Ngunit ang tunay na epekto ng Crypto sa Ukraine ay sumasalungat sa kuwentong iyon. Ang kalakhan ng mga benepisyo, kahit man lang sa sandaling ito, ay tila naipon sa mabubuting tao at tumutulong na pagsama-samahin ang isang pandaigdigang maka-demokrasya na komunidad sa mga paraan na magiging imposible kung T ito umiiral.

Ang crypto-skeptic fallacy

Sa kasamaang palad, habang lumalakas ang pagbuo ng Biden Crypto framework, mukhang hindi pa rin binibigyang pansin ng ilang high-profile na opisyal ng US ang real-world complex na ito. Sa halip, mabangis silang umaasa sa maagang pagpapakahulugan ng Cryptocurrency bilang likas na kriminal, ipinagbabawal o anti-demokratiko. Dalawang kapansin-pansing halimbawa niyan ay si Sen. Elizabeth Warren (D-Mass.) at, hindi bababa sa ONE kakaibang BIT ng kamakailang patotoo, ang Tagapangulo ng Federal Reserve na si Jerome Powell.

Si Warren ay isang matagal na at halos mahuhulaan sa mekanismong kalaban ng Cryptocurrency. Ngayon, sa mga ngipin ng pagsalakay ng Russia at isang makataong krisis sa lupa, ang pagtuon ni Warren ay iminungkahi ng batas upang maiwasan ang pag-iwas sa mga parusa na nakabatay sa crypto – sa kabila ng mga katiyakan mula sa loob mismo ng Treasury na higit pang mga panuntunan ay T kailangan.

Ang isang katulad na disconnect mula sa katotohanan ay nakita sa kamakailang mga komento ni Powell. Ronald Pol, isang banking researcher at reformer, kamakailan naka-highlight ilang mga pangungusap kung saan nanawagan si Powell para sa mas mahigpit na regulasyon ng Crypto habang kinikilala ang kakulangan ng ebidensya ng mga pang-aabuso na gusto niyang ihinto.

“Sa huli, ang kailangan ay [mga regulasyon] para maiwasan… ang mga cryptocurrencies na magsilbi bilang isang sasakyan para sa Finance ng terorista at pangkalahatang kriminal na pag-uugali – pag-iwas sa buwis at mga katulad nito,” sabi ni Powell noong Marso 2 na patotoo sa harap ng House Financial Services Committee. Inamin din niya, gayunpaman, na "T ko talaga alam kung hanggang saan ito nangyayari, bagama't naririnig mo iyon at nabasa mo ito sa papel."

Si Pol inilarawan ang thrust ng pagdinig bilang "ang mga hindi napiling elite ay humihingi ng mga batas, na hindi kritikal na tinatanggap ng mga mambabatas, batay sa mystical incantation at walang batayan na paniniwala."

Karamihan sa mystical essentialism na ito ay maaaring ilagay sa paanan ng realpolitik – iyon ay, ang mga taong nagsasabi ng mga bagay na T nila ibig sabihin sa paglilingkod sa iba pang mga layunin. Ang isang mandarin na tulad ni Jerome Powell, halimbawa, ay dapat na iniisip ang banta sa kataas-taasang dolyar na dulot ng anumang pagkakapira-piraso ng monolitikong pagbabayad at sistema ng pagbabangko ngayon. Iyon ay nagdudulot ng malaking panganib pandaigdigang kapangyarihan ng U.S sa mahabang panahon. Kung ang pagwagayway ng kamay tungkol sa teoretikal na pag-iwas sa mga parusa ng Russia ay nakakatulong na labanan ang mas malawak na banta, iwawagayway ni Powell ang mga kamay na iyon.

Samantala, ang pagkapoot ni Elizabeth Warren sa Crypto, ay nakatali sa kanyang matagal nang alalahanin tungkol sa pandaraya ng consumer, na nagbunsod din sa kanya na itayo ang Consumer Financial Protection Bureau (CFPB) pagkatapos ng krisis sa pananalapi noong 2008. Ang pamumuhunan sa pandaraya at pagnanakaw sa pag-hack ay tila ang pinakalaganap na uri ng krimen na kinasasangkutan ng Crypto, at kaya tiyak na may ilang karne sa BONE na iyon.

Ngunit mayroon din akong pet theory na nakasalalay sa midlife conversion ni Warren mula sa isang "diehard konserbatibo" Republikano sa isang makakaliwang Democrat simula noong kalagitnaan ng 1990s (noong si Warren ay halos 50 na). Ang kanyang pagkamuhi sa Crypto ay isinagawa nang may sigasig ng convert at nagpapatunay na kabilang siya sa kanyang pinagtibay na tribo, dahil ang mga Democrat ay mas malamang na suportahan ang regulasyon ng Crypto kaysa sa mga Republikano. At ang mga iyon ay hindi nakabatay sa katotohanan na mga posisyon mismo - natuklasan ng ONE kamakailang survey sa literacy na wala pang 4% ng mga Amerikano ang talagang may hawak sa paano gumagana ang Crypto. Iyon ay tila isang makatwirang kinakailangan para sa pagkakaroon ng isang Opinyon sa panlipunang halaga nito.

Ang pagmamay-ari ng tribo, realpolitik na misdirection at "mystical incantations" ay halos hindi batayan para sa mahusay na paggawa ng patakaran. Sina Powell at Warren ay mahalagang pinagtatalunan na mayroon silang numero ng crypto, nang hindi nangangailangan ng aktwal na mga numero. Sa kabila ng tumataas na katibayan na ang Crypto ay mas mababa sa mga perang papel pagdating sa kahit na ang pinakamaliit na krimen, partikular na si Warren ay tila kumbinsido na ang Crypto ay Para sa Masasamang Bagay, panahon. Ito ay isang mapanirang puwersa, halos isang demonyo na nakasulat sa code, hindi kaiba sa paraan ng pagtingin ng mga awtoridad sa relihiyon ng Renaissance. "ang chord ng diyablo," isang di-pagkakasundo na tritone na paminsan-minsan ay ipinagbabawal sa relihiyosong musika.

Jerome Powell, kilalanin si Jean-Paul

Malinaw, ang isang guitar chord ay T maaaring aktwal na ipatawag ang diyablo, tulad ng Bitcoin ay T binuo para sa pag-iwas sa mga parusa. Sa katunayan, ang isa pang grupo ng mas teknikal na mga kritiko ng Crypto ay madalas na kinukutya ang Technology ng blockchain bilang "isang solusyon sa paghahanap ng problema" - at alam mo kung ano, iyon ay talagang tama. Higit pa tungkol doon sa ilang sandali.

Hindi bababa sa, ito ay mas tama kaysa sa isang parang-relihiyoso na katiyakan na ang Crypto ay una at pangunahin sa isang tool ng mga kriminal dahil sa isang malaking crackdown, sa kabila ng ebidensya na ang lehitimong paggamit ay lumalaki. anim na beses na mas mabilis kaysa sa crypto-crime. Ang ganitong mga paninindigan ay sumasalamin sa isang pattern ng pag-iisip na hindi lamang medyebal, ngunit literal na sinaunang - at ONE na ang pagbagsak ay nagbigay-daan sa lahat ng panlipunan at pang-ekonomiyang pag-unlad ng modernong panahon.

Ito ay maginhawa, kung hindi maiiwasang reductive, upang ilarawan ang arko mula sa pamahiin hanggang sa pangangatuwiran sa mga tuntunin ng dalawang indibidwal na nag-iisip. Sa ONE banda, mayroon tayong Plato, na ang Theory of Forms ay nagtalo na ang bawat aktwal na umiiral na bagay sa mundo ay isang maputlang alingawngaw lamang ng ilang purong Uri na umiral sa malayo, sa hindi nakikitang kalangitan. Ang idealismong iyon ay malawak na sumasalamin sa prehistoric transition mula sa animistic o shamanistic na mga relihiyon tungo sa theistic na mga sistema ng paniniwala tulad ng Kristiyanismo at Islam, na nag-install ng isang "mas mataas na katotohanan" na hindi nakikita ng buhay na karanasan.

Kinailangan ng dalawang milenyo para sa isang salungat na hanay ng mga ideya upang mabawi ang malawakang panlipunang pera. Bilang pagsalungat sa paniniwala ni Plato na ang Forms ay ang pinakamataas na katotohanan, ang ika-20 siglong Pranses na palaisip na si Jean-Paul Sartre ay nangatuwiran na "ang pag-iral ay nauuna sa kakanyahan." Ang diwa ng aphorism ay ang isang bagay sa mundo ay walang pangunahing katangian at ang kahalagahan nito ay sa halip ay lumilitaw, o natuklasan sa pamamagitan ng aktwal Events at pakikipag-ugnayan sa totoong mundo.

Ang pangunahing alalahanin ni Sartre ay ang kalikasan ng Human , na kanyang pinagtatalunan ay walang katapusang kakayahang umangkop, sa halip na tinukoy ng Diyos o anumang iba pang puwersa sa labas. Ang kanyang mga pananaw ay susi sa mas malawak na kilusan na kilala bilang Eksistensyalismo. Si Sartre ay nanghihiram mula sa hinalinhan na si Ludwig Wittgenstein, at mas malawak mula sa malawakang rebolusyon ng Enlightenment. Bagama't kumplikado ang kanyang kaugnayan sa rasyonalidad, si Sartre ay pangunahing may utang na loob sa paggigiit ng Enlightenment sa ebidensya at karanasan, sa halip na sa dogma.

Ang Bitcoin at Crypto ay karapat-dapat na masuri sa pamamagitan ng isang katulad na lente, bagaman hindi iyon madali. Ang Bitcoin , pagkatapos ng lahat, ay lumabas sa isang mataas na pamulitika "cypherpunk" na komunidad, marami ang hinihimok ng isang strain ng digital libertarianism.

Ngunit tulad ng isang mahusay na nobela o symphony, ang kahulugan ng isang rebolusyonaryong sistema ay T tinukoy nang maaga ng mga lumikha nito. Sa katunayan, ang Bitcoin white paper ay nakatuon sa isang mahigpit na limitado at puro teknikal na layunin na tila mahalaga sa pangkalahatan sa mukha nito: pagpapagana ng mga digital na pagbabayad nang walang third-party na tagapamagitan. Sa dekada mula nang maging realidad ang "digital cash", ang Crypto community ay sinusubukang asahan kung ano talaga ang ibig sabihin ng radikal na pagbabagong iyon.

Ang lumilitaw na likas na katangian ng Crypto ay lubos na inihurnong sa disenyo nito. Isang basic patunay-ng-trabaho Ang token tulad ng Bitcoin ay inilaan mula sa simula upang magbago sa paglipas ng panahon, kapwa sa araw-araw na batayan habang binabago ng mga insentibo ang pangangailangan para sa mga minero at sa mas mahabang sukat ng panahon habang ang isang social open-source development na proseso ay nag-a-update ng code. Ang pangunahing template na iyon ay maaari ding i-forked o muling i-engineer para sa ganap na bagong mga blockchain at consensus na mekanismo.

Karamihan sa kolektibong proyekto ng paghahanap ng mga paraan upang magamit ang blockchain at Crypto ay naging teoretikal, ngunit marami ang naging praktikal – karamihan sa mga Crypto project o startup ay naging epektibong laboratoryo para sa maliit na pagsubok ng mga ideya na maaaring maging mas malaki sa hinaharap. Nakikita na namin ang tunay na paggamit ng ilan sa mga mas tunay na radikal na mga kaso ng paggamit, gaya ng non-fungible token (NFTs) at mga desentralisadong autonomous na organisasyon (DAO), na may hindi kapani-paniwalang potensyal na ibahin ang anyo tulad ng sining at lipunang sibil.

Ang ilan sa mga application na iyon - lalo na ang mga DAO - ay madaling mapupunta sa wood chipper ng madaliang regulasyon. Ito ay isang karaniwang pagpigil na ang labis na regulasyon ay nagpapawalang-bisa sa pagbabago, ngunit ito ay talagang totoo sa kasong ito. Patuloy na magbabago ang Crypto , at ang paggawa ng mga panuntunan batay sa kahit na tumpak na mga paniniwala tungkol sa kasalukuyang estado nito ay magiging isang pagkakamali.

Ang paggawa ng mga ito batay sa isang idealized, Platonic na pananaw kung ano ang "dapat" ng isang sistema ng pananalapi, at kung sino ang dapat kontrolin ito, ay magiging isang kalamidad.

Note: The views expressed in this column are those of the author and do not necessarily reflect those of CoinDesk, Inc. or its owners and affiliates.

David Z. Morris

Si David Z. Morris ay ang Chief Insights Columnist ng CoinDesk. Sumulat siya tungkol sa Crypto mula noong 2013 para sa mga outlet kabilang ang Fortune, Slate, at Aeon. Siya ang may-akda ng "Bitcoin is Magic," isang panimula sa social dynamics ng Bitcoin. Siya ay isang dating akademikong sociologist ng Technology na may PhD sa Media Studies mula sa University of Iowa. Hawak niya ang Bitcoin, Ethereum, Solana, at maliit na halaga ng iba pang Crypto asset.

David Z. Morris