Logo
Поделиться этой статьей

Ник Картер против Bitcoin максималистов

Если максимализм стал не чем иным, как отказом думать о реальной полезности биткойна, он стал интеллектуальным тупиком. Неудивительно, что интеллектуалы сбегают с корабля.

Nic Carter at Consensus 2022 (Suzanne Cordeiro for CoinDesk)
Nic Carter at Consensus 2022 (Suzanne Cordeiro for CoinDesk)

Большинство битв в Криптo Twitter — это приступы шума и ярости, не означающие ничего, кроме привлекательности племенного строя и разновидностей психических заболеваний у Human животного. Но иногда битва в Twitter — это вершина гораздо более глубокого и существенного айсберга.

Мы стали свидетелями ONE из самых содержательных сражений на прошлой неделе, когда известный Криптo и венчурный инвестор (и Колумнист CoinDesk) Ник Картер столкнулся с так называемыми Bitcoin максималистами. Картер считает, что эта борьба может означать конец Bitcoin максимализма (BTC) как респектабельной идеологии, и я думаю, что он может быть прав. Это иллюстрирует, прежде всего, все более безвкусный антиинтеллектуализм и поверхностную перформативность, которые захватывают то, что когда-то было самым мощным направлением мысли в Криптo.

Продолжение Читайте Ниже
Не пропустите другую историю.Подпишитесь на рассылку The Node сегодня. Просмотреть все рассылки

Борьба началась, когда Картер и его фонд Castle Island Ventures объявили об инвестициях в акционерный капиталстартап под названием DynamicDynamic создает платформу на основе кошелька сдецентрализованная идентификация особенности, ONE изсамые интересные приложения Технологии Web3.

Проблема в том, что Dynamic — это мультичейн. Для самопровозглашенных Bitcoin максималистов это равносильно ереси. Это почти буквально, как мы увидим, потому что Bitcoin максимализм обладает многими чертами религии — и макси были под впечатлением, что Картер был ONE из них. Оказывается, не так уж и много: «С самого начала я был плюралистом, когда дело касалось блокчейнов», — изложил он впост в ответ на его критику.

Эта статья взята из The Node, ежедневного обзора CoinDesk самых важных историй в сфере блокчейна и новостей Криптo . Вы можете подписаться, чтобы получить полную версию информационный бюллетень здесь.

Что такое Bitcoin максимализм?

Максимализм Bitcoin — это много вещей. На поверхности, как Картер обрисовал в своем выступлении наПодкаст «Bankless» во вторник, это убеждение, что владение, прикосновение или любая поддержка любого Криптo , кроме BTC, является не просто преступлением, но и грехом, со всеми жесткими религиозными смыслами этого слова. Простое упоминание такого актива может считаться «поддержкой».

Картер убедительно доказывает, что многие из нападавших на него максималистов — это просто зануды, которые простокульт грузаслепое подражание язвительной риторике и упрямому упрямству, проявленным партизанами примерно в 2017 году«война блоков», когда было реальное ощущение, что изменения в Bitcoin были потенциальные угрозы его долгосрочной стабильности.

Есть реальные идеи за максимализмом Bitcoin и существенные причины тотальной враждебности приверженцев к альткойнам, даже если они были смягчены сегодняшними самоидентифицированными максималистами. Наиболее фундаментально максимализм утверждает, что BTC должен быть единственной Криптовалюта , потому что это ONE , которая действительно децентрализована. Конечно, объективно верно, что большинство альткойнов были либо неудачными экспериментами, либо откровенными мошенничествами, высасывающими деньги и энтузиазм из Криптo в целом, чтобы обогатить безответственных или коррумпированных основателей.

Некоторые макси также утверждают, что платформа Bitcoin в конечном итоге будет работать так же. децентрализованные коммунальные услуги Теперь мы наслаждаемся платформами смарт-контрактов, такими как Ethereum, потому что они будут поглощать инновации из других цепочек. (Другие скептически относятся к любому использованию блокчейна, кроме как для управления валютой.) Наконец, когда они действительно начнут работать, максималисты будут утверждать, что BTC станет мировой резервной валютой, вытеснив все грязные и хрупкие фиатные деньги.

Я нахожу борьбу Картера увлекательной, потому что я, как и он, люблю Bitcoin и считаю, что многие максималистские идеи направленно верны. Я написал целую книгу, Bitcoin — это магия, о том, насколько интересен и важен Bitcoin . Но, как и Картер, я думаю, что все или ничего, характерная для позиции крайнего максимализма, препятствует размышлениям о сложностях реального мира, которые неизбежно столкнутся с этими широкими прогнозами.

Что макси делают правильно

Например, существует убедительная экономическая логика и эмпирические доказательства того, что BTC выступает в качестве безопасного актива для людей, оказавшихся в действительно гиперинфляционных денежных условиях, подобных нынешней ситуации в Турции.Уровень инфляции 54%. Эта функция безопасного убежища установлена иобъективно наблюдаемый в реальном мире. Со временем BTC станет своего рода глобальной дисциплинирующей силой для фиатных валют. Однако это не то же самое, что верить в то, что он неизбежно заменит все мировые валюты.

Более фундаментально, наиболее убедительным аргументом максималистов является то, что BTC является наиболее по-настоящему децентрализованным цифровым активом. Это в целом верно, и в конечном итоге то, что делает Bitcoin увлекательным – это что-то вроде силы природы, которая возникла из глобальной компьютерной сети. Вот почему даже председатель Комиссии по ценным бумагам и биржам США Гэри Генслер готов рассматривать его, и никакую другую Криптo,товар– это протокол, а не продукт.

Я часто думаю о Bitcoin как о чем-то вродемицелий – невидимая, подземная сеть, из которой растут грибы. Мицелий распространяется неустанно, но невидимо, находя возможности для процветания там, где может. Bitcoin такой: универсальный и неудержимый, да, но более приспособленный для некоторых ситуаций и приложений, чем для других.

Если максимализм стал отказом думать о материальных тонкостях реальной полезности биткойна, он стал интеллектуальным тупиком. Как указывает Картер, куча умных биткойнеров уже поняли это и направились к дверям. В их число входят такие давние поклонники биткойна, как Уди Вертхаймер, Эрик Уолл и псевдонимный аналитик Хасу, все из которых, по крайней мере, в общих чертах относились к «биткойнеру», пока их любопытство и открытость не вызвали гнев максималистов.

Кто остался – Том Брэди и Сайфеддин Аммус? Как сказал Оскар Уайльд о Ниагарском водопаде, он был бы более впечатляющим, если бы текла в другую сторону.

Экономика вуду

Картер также подчеркивает еще одно странное убеждение современных максималистов: что цену BTC в долларах можно уверенно предсказать. Я никогда не удосужился вникнуть в модель «stock to FLOW», которую пропагандируют некоторые максималисты, но, по-видимому, многие действительно, действительно верили в нее — и в ее предсказание, что BTC достигнет $100 000 к… ну, к какому-то неизбежному, но часто смещаемому сроку. (Менять цели в уверенных прогнозах, кстати, тоже как работают культы.)

Удивительно, как много stock to FLOW, на первый взгляд, раскрывает о ползучей простодушности максималистов. Это фактически технический анализ, расширенный до n-ной степени – то есть, далеко за пределами любого возможного временного горизонта обоснованности. Если цена BTC основана на принятии, смешно предполагать, что процесс будет линейным или предсказуемым.

Это просто не то, как работают Технологии – или деньги – особенно в глобальном масштабе: есть рывки и старты, меняющиеся обстоятельства и, прежде всего, пузыристые всплески энтузиазма, прерываемые затяжными периодами разочарования. Картер считает, что максималисты напали на него не только потому, что они ошибочно думали, что он ONE из них, но и потому, что их вера в эту упрощенную, псевдорелигиозную схему тотального и линейного доминирования BTC была опровергнута текущим крахом.

Напротив, каждый по-настоящему опытный Криптo знал, что рано или поздно наступит крах, потому что он настроен на нюансы рынка, а не на приверженность повествованию, которое Картер идеально описывает как форму «милленаристской эсхатологии». Bitcoin максималисты, как и евангельские христиане, фактически верят, что конец старого (фиатного) мира неизбежен, и что все награды в следующем (Криптo) мире достанутся тем, кто останется чист в своих убеждениях.

Но чистота, по крайней мере в этом случае, враг победы в реальном мире. Это иллюстрируется в небольшой степени всеми макси, которые верили в Stock-to-Flow или теорию суперцикла и теперь сидят на огромных убытках, потому что их неискушенный анализ привел их к покупке вершины безумного розничного пузыря.

Максимализм Bitcoin — это атака на Bitcoin

В долгосрочной перспективе макси все больше представляют угрозу не только для своих собственных прибылей, но и для самого Bitcoin . Потому что, хотя относительно консервативный дизайн и процесс обновления биткойна определенно являются частью его долгосрочной привлекательности, максималистская приверженность идее, что он уже идеален, является еще одним примером манихейского (черного или белого) мышления, которое ведет к чрезмерному упрощению.

Примером стерлингов здесь является вопрос долгосрочной безопасности биткоина. Короче говоря, награды Coinbase (маленькая буква c, как в недавно выпущенном BTC) для майнеров в конечном итоге истекают, и существует большая неопределенность относительно того, будет ли доход от комиссий достаточным для стимулирования достаточного майнинга, чтобы KEEP безопасность цепи в далеком будущем. Неясно, насколько это серьезная угроза, но ее необходимо обсудить. Это обсуждение должно включать серьезную возможность того, что (ух ты!) Bitcoin должен измениться довольно кардинальным образом.

Bitcoin хорош, но он не идеален. Нежелание жестких идеологов позволить ему меняться, когда это необходимо, может задушить их любимого цифрового питомцачистая сила их любви.

ОБНОВЛЕНИЕ (6 июля 16:40 UTC):Исправлена опечатка в тринадцатом абзаце.

Примечание: мнения, выраженные в этой колонке, принадлежат автору и не обязательно отражают мнение CoinDesk, Inc. или ее владельцев и аффилированных лиц.

David Z. Morris

Дэвид З. Моррис был главным обозревателем CoinDesk Insights. Он писал о Криптo с 2013 года для таких изданий, как Fortune, Slate и Aeon. Он является автором книги «Bitcoin is Magic», введения в социальную динамику Bitcoin. Он бывший академический социолог Технологии с докторской степенью в области медиа-исследований в Университете Айовы. Он владеет Bitcoin, Ethereum, Solana и небольшими суммами других Криптo .

David Z. Morris