Nic Carter kumpara sa The Bitcoin Maximalists

Karamihan sa mga labanan sa Crypto Twitter ay mga labanan ng tunog at galit, na walang ibang ibig sabihin kundi ang pang-akit ng tribalismo at ang mga uri ng sakit sa isip sa hayop ng Human . Ngunit kung minsan ang isang labanan sa Twitter ay ang dulo ng isang mas malalim at mas mahalagang iceberg.

Nasaksihan namin ang ONE sa mga makabuluhang laban noong nakaraang linggo, bilang matatag na analyst ng Crypto at venture investor (at Kolumnista ng CoinDesk) Nakipagsagupaan si Nic Carter sa mga tinatawag na Bitcoin maximalist. Iniisip ni Carter na ang laban ay maaaring maghudyat ng pagtatapos ng Bitcoin (BTC) maximalism bilang isang kagalang-galang na ideolohiya, at sa palagay ko ay maaaring tama siya. Ito ay naglalarawan, higit sa lahat, ang isang lalong walang kabuluhang anti-intelektuwalismo at mababaw na pagganap na pumalit sa kung ano ang dating pinakamakapangyarihang katawan ng pag-iisip sa Crypto.

Nagsimula ang laban nang si Carter at ang kanyang pondo, ang Castle Island Ventures, ay nag-anunsyo ng equity investment sa a start-up na tinatawag na Dynamic. Ang Dynamic ay gumagawa ng isang wallet-based na platform na may desentralisadong pagkakakilanlan mga tampok, ONE sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga application ng Technology ng Web3.

Ang problema ay ang Dynamic ay multichain. Para sa self-declared Bitcoin maximalist, ito ay katumbas ng heresy. Iyan ay halos literal, gaya ng ating papasukin, dahil ang Bitcoin maximalism ay nagtataglay ng maraming katangian ng isang relihiyon – at ang maxis ay nasa ilalim ng impresyon na si Carter ay ONE sa kanila. Lumalabas, hindi masyado: "Mula sa simula, ako ay isang pluralist pagdating sa mga blockchain," inilatag niya sa isang post na tumutugon sa kanyang mga kritiko.

Ang artikulong ito ay hinango mula sa The Node, ang pang-araw-araw na pag-iipon ng CoinDesk ng mga pinakamahalagang kwento sa blockchain at Crypto news. Maaari kang mag-subscribe upang makuha ang buo newsletter dito.

Ano ang Bitcoin maximalism?

Ang maximalism ng Bitcoin ay maraming bagay. Sa ibabaw, gaya ng binalangkas ni Carter sa isang hitsura sa "Bankless" podcast Martes, ito ay ang paniniwala na ang pagmamay-ari, paghipo o sa anumang paraan na sumusuporta sa anumang Crypto asset maliban sa BTC ay hindi lamang isang krimen kundi isa ring kasalanan, kasama ang lahat ng mga hard-line na relihiyosong implikasyon ng salitang iyon. Ang pagbanggit lang ng ganoong asset ay mabibilang na "suporta."

Nakakumbinsi si Carter na marami sa mga maximalist na umatake sa kanya ay si Johnny-come-latelies na isa lamang kulto ng kargamento blindly aping the vitriolic retorika and bullheaded stubbornness displayed by partisans in the circa 2017 "blocksize na digmaan," kapag nagkaroon ng tunay na kahulugan na ang mga pagbabago sa Bitcoin ay mga potensyal na banta sa pangmatagalang katatagan nito.

meron tunay na ideya sa likod ng Bitcoin maximalism, at matibay na mga dahilan para sa kumot na poot ng mga adherents sa mga altcoin, kahit na sila ay natubigan ng mga kinikilalang maximalist ngayon. Sa pangunahin, pinaniniwalaan ng maximalism na ang BTC ay dapat ang tanging Cryptocurrency dahil ito ONE ang tunay na desentralisado. Tiyak, talagang totoo na karamihan sa mga altcoin ay nabigo na mga eksperimento o tahasan ang mga grift, na nag-uubos ng pera at sigasig mula sa Crypto sa kabuuan upang pagyamanin ang mga walang kabuluhan o tiwaling tagapagtatag.

Ang ilang mga maxi ay nagtaltalan din na ang Bitcoin platform ay tatakbo sa kalaunan mga desentralisadong kagamitan nag-e-enjoy na kami ngayon sa mga smart-contract platform tulad ng Ethereum, dahil ito ay sumisipsip ng mga inobasyon mula sa iba pang chain. (Ang iba ay may pag-aalinlangan sa anumang paggamit para sa isang blockchain maliban sa pagpapatakbo ng pera.) Sa wakas, kapag sila ay talagang pumunta, ang mga maximalist ay magtatalo na ang BTC ay magiging isang world reserve currency, na papalitan ang lahat ng marumi at marupok na fiat.

Nakikita kong kaakit-akit ang laban ni Carter dahil ako, tulad niya, ay mahilig sa Bitcoin at naniniwala na maraming maximalist na ideya ang tama sa direksyon. Sumulat ako ng isang buong libro, Ang Bitcoin ay Magic, tungkol sa kung gaano kawili-wili at kahalaga ang Bitcoin . Ngunit tulad din ni Carter, sa tingin ko ang lahat-o-wala na likas na katangian ng matinding maximalist na posisyon ay nagpapahina sa pag-iisip sa pamamagitan ng mga kumplikadong real-world na hindi maiiwasang haharap sa malawak na mga hula.

Kung ano ang tama ng maxi

Halimbawa, mayroong nakakahimok na pang-ekonomiyang lohika at empirikal na katibayan na ang BTC ay gumaganap bilang isang safe-haven asset para sa mga taong natigil sa tunay na hyperinflationary monetary na mga pangyayari, ayon sa pagkakasunud-sunod ng kasalukuyang Turkey. 54% inflation rate. Ang tampok na safe-haven na ito ay itinatag at obhetibong nakikita sa totoong mundo. Sa paglipas ng panahon, ang BTC ay magiging isang uri ng pandaigdigang puwersa sa pagdidisiplina sa mga fiat na pera. Gayunpaman, hindi iyon pareho sa paniniwalang tiyak na papalitan nito ang lahat ng pandaigdigang pera.

Higit sa lahat, ang pinaka-nakakahimok na punto ng mga maximalist ay ang BTC ang pinaka-tunay na desentralisadong digital asset. Ito ay malawak na totoo, at sa huli kung bakit ang Bitcoin ay kaakit-akit - ito ay tulad ng isang puwersa ng kalikasan na lumitaw mula sa pandaigdigang network ng computer. Ito ang dahilan kung bakit kahit na si US Securities and Exchange Commission Chair Gary Gensler ay handang isaalang-alang ito, at walang ibang Crypto, isang kalakal – ito ay isang protocol, hindi isang produkto.

Madalas kong iniisip ang Bitcoin bilang isang bagay tulad isang mycelium – ang invisible, underground network kung saan tumutubo ang mga kabute. Ang isang mycelium ay kumakalat nang walang humpay ngunit hindi nakikita, naghahanap ng mga pagkakataon upang umunlad kung saan ito magagawa. Ang Bitcoin ay ganyan: unibersal at hindi mapipigilan, oo, ngunit mas pinasadya para sa ilang sitwasyon at aplikasyon kaysa sa iba.

Kung ang maximalism ay naging isang pagtanggi na mag-isip sa pamamagitan ng mga materyal na subtleties ng aktwal na pagiging kapaki-pakinabang ng bitcoin, ito ay naging isang intelektwal na dead end. Tulad ng itinuturo ni Carter, isang scad ng mga matatalinong bitcoiner ang nakaisip na at nagtungo sa mga pintuan. Kasama rito ang mga longtimers tulad nina Udi Wertheimer, Eric Wall at pseudonymous analyst na si Hasu, na lahat ay hindi bababa sa maluwag sa bucket ng "bitcoiner" hanggang sa ang kanilang kuryusidad at bukas na pag-iisip ay nakakuha sa kanila ng galit ng mga maximalist.

Sino ang natitira - sina Tom Brady at Saifedean Ammous? Tulad ng sinabi ni Oscar Wilde tungkol sa Niagara Falls, magiging mas kahanga-hanga kung ito ay dumaloy sa kabilang direksyon.

Voodoo economics

Itinatampok din ni Carter ang isa pang kakaibang paniniwala ng mga kontemporaryong maximalist: na ang presyo ng BTC sa dolyar ay maaaring kumpiyansa na mahulaan. Hindi ako kailanman nag-abala sa paghuhukay sa modelong “stock to FLOW” na itinaguyod ng ilang maximalist, ngunit tila marami talaga, talagang naniniwala dito – at ang hula nito na ang BTC ay aabot ng $100,000 sa … mabuti, sa ilang nalalapit ngunit madalas na paglilipat ng deadline. (Sa pamamagitan ng paraan, ang pagpapalit ng mga goalpost sa mga kumpiyansa na hula ay paano gumagana ang mga kulto.)

Ito ay kapansin-pansin kung gaano karaming stock ang FLOW, sa mukha nito, ay nagpapakita tungkol sa gumagapang na simpleng pag-iisip ng mga maximalist. Ito ay epektibong pinalawak ang teknikal na pagsusuri hanggang sa ika-n degree - iyon ay, higit pa sa anumang posibleng abot-tanaw ng bisa ng panahon. Kung ang presyo ng BTC ay batay sa pag-aampon, katawa-tawa na ipalagay na ang proseso ay magiging linear o predictable.

Hindi lang iyan kung paano gumagana ang Technology - o pera -, lalo na sa isang pandaigdigang saklaw: May mga akma at simula, nagbabagong mga pangyayari, at higit sa lahat, mga bubbly spurts ng sigasig na sinira ng mga hindi inaasahang panahon ng pagkadismaya. Naniniwala si Carter na inatake siya ng mga maximalist hindi lamang dahil sa maling akala nilang ONE siya sa kanila, kundi dahil din sa paniniwala nila sa simplistic, pseudo-religious schema na ito ng kabuuan at linear na dominasyon ng BTC ay pinabulaanan ng kasalukuyang pag-crash.

Sa kabaligtaran, alam ng bawat tunay na batikang tagamasid ng Crypto na may darating na pag-crash nang maaga o huli, dahil naaayon sila sa mga nuances ng merkado sa halip na nakatuon sa isang salaysay na perpektong ipinako ni Carter bilang isang anyo ng "millenarian eschatology." Ang mga maximalist ng Bitcoin ay epektibong naniniwala, tulad ng mga evangelical na Kristiyano, na ang katapusan ng lumang (fiat) na mundo ay hindi maiiwasan, at ang lahat ng mga gantimpala sa susunod (Crypto) na mundo ay mapupunta sa mga nanatiling dalisay sa kanilang mga paniniwala.

Ngunit ang kadalisayan ay, hindi bababa sa kasong ito, ang kaaway ng tagumpay sa totoong mundo. Iyon ay inilalarawan sa maliit na paraan ng lahat ng mga maxi na naniniwala sa stock-to-flow o ang supercycle na teorya at ngayon ay nakaupo sa malaking pagkalugi dahil ang kanilang hindi sopistikadong pagsusuri ay humantong sa kanila na bumili ng tuktok ng isang manic retail bubble.

Ang Bitcoin maximalism ay isang pag-atake sa Bitcoin

Sa mas mahabang panahon, ang maxi ay lalong nagiging banta hindi lamang sa sarili nilang bottom lines, kundi pati na rin sa Bitcoin mismo. Dahil bagama't ang medyo konserbatibong disenyo at proseso ng pag-upgrade ng bitcoin ay tiyak na bahagi ng pangmatagalang apela nito, ang maximalist na pangako sa ideya na perpekto na ito ay isa pang kaso ng Manichaean (itim o puti) na pag-iisip na humahantong sa sobrang pagpapasimple.

Ang napakahusay na halimbawa dito ay ang tanong ng pangmatagalang seguridad ng bitcoin. Sa madaling sabi, ang mga reward sa coinbase (maliit na c, tulad ng sa bagong gawang BTC) para sa mga minero ay nakatakdang mag-expire sa kalaunan, at maraming kawalan ng katiyakan tungkol sa kung ang kita sa bayad ay sapat upang magbigay ng insentibo sa sapat na pagmimina upang KEEP ligtas ang chain sa malayong hinaharap. Hindi malinaw kung gaano kalubha ang banta nito, ngunit kailangan itong pag-usapan. Ang diskusyon na iyon ay kailangang isama ang seryosong posibilidad na (gasp) Bitcoin kailangang magbago sa medyo dramatikong paraan.

Maganda ang Bitcoin pero hindi perpekto. Ang pagtanggi ng mga mahigpit na ideologo na hayaan itong magbago kapag kailangan nitong sakalin ang kanilang paboritong digital na alagang hayop gamit ang lakas ng kanilang pagmamahalan.

I-UPDATE (Hulyo 6 16:40 UTC): Nagtatama ng typo sa ikalabintatlong talata.