The Node: Los NFT llegaron a "Entonces se burlan de ti" incluso más rápido que Bitcoin

Mi reseña de película favorita de todos los tiempossalió en 2012Cuando The New Yorker le encargó a Anthony Lane la versión de "The Amazing Spider-Man" y "Take This Waltz". La verdad es que me gusta el final del primer párrafo, que presenta una objeción claramente neoyorquina a la primera película. Lane escribió:

Marvel Comics podría al menos haber aprovechado la oportunidad para eliminar el molesto guion del título. ¿O acaso sugerir un cambio así me convierte en un completo imbécil?

Este artículo es un extracto de The Node, el resumen diario de CoinDesk con las noticias más importantes sobre blockchain y Cripto . Puedes suscribirte para recibir la información completa.boletín informativo aquí.

Como siEl neoyorquinoDeberíamos hablar de puntuación ... pero no, basta, no debo divagar. Mira, tengo una teoría sobre los medios editoriales verdaderamente exclusivos. Creo en cada ONE... hay algunos editores irascibles que entienden que es el trabajo de su publicación, su papel en el orden mismo de la sociedad que confía en ella, odiar con esmero los fenómenos nuevos y extraños.

En particular, deben odiar aquello que tenga cualquier indicio de haber "surgido" en la conciencia pública, y dar un BIT más de margen a aquello que "se ha filtrado".

En mi cabeza, Lane tuvo una conversación parecida a esta con su editor asignado:

Oye, Anthony, ¿puedes ver lo nuevo de Seth Rogen y Sarah Silverman? ¿"El Vals Pésimo" o algo así? —Sí, claro. —Ah, ¿y el nuevo Spider-Man? —Claro. —Oye, ¿sobre Spider-Man...? —¿Sí? —Lo odias. —Vale. —Puedes odiarlo por lo que quieras, pero lo odias. —Claro, Jefe.

Algo así. Es casi seguro que no se parece a nada de lo que pasó, salvo, quizás, en sus corazones.

Así que fue con este espíritu que entré en la película de Jason Farago.entrada del cuaderno del críticoen el comparativamente venerable The New York Times: "Beeple ha ganado. Esto es lo que hemos perdido", que lidia con la venta de 5.000 obras de arte en un token no fungible en Christie's. por $69 millones en ETH.

Confieso que empecé a leer esto con escepticismo, pensando que se hubiera perdido algo simplemente porque ONE consiguiera cobrar por un tipo de trabajo que antes era difícil de cobrar. Pero, bueno, veamos lo que dice Farago.

Empieza con un poco de Andy Warhol y explica un poco sobre las Cripto. Luego, sitúa la venta de Beeple en una especie de contexto histórico-cultural. pensar Esta parte puede que sea acertada... pero realmente, no tengo idea de lo que está diciendo:

"El nuevo dinero de hoy prefiere sus propios sistemas de Finanzas y cultura, donde el anarcolibertarismo de las criptomonedas encaja con ciertas diversiones de chicos: la comedia subliteraria de Salt Bae yBoaty McBoatface"el heroísmo de bajo coste de los juegos de rol en línea y las emociones atrofiadas de la pornografía en streaming".

A continuación, ofrece una QUICK historia de comentarios artísticos previos sobre la propiedad y el comercio antes del paréntesis obligatorio sobre el impacto ambiental de Ethereum. (¿Sabías que cada vez que se crea un NFT, se debe mezclar una familia de tortugas marinas para preparar batidos para la nobleza italiana expatriada? Hubo una publicación en Medium al respecto).

Finalmente, se adentra en la crítica. Y, por supuesto, está bien. La crítica es un arte en sí misma.

No quiero discutir si la obra de Beeple es buena o no , ni sobre cómo Farago la descarta. Quiero plantear un punto diferente, el punto que insinuaba en mi viñeta imaginaria sobre... El neoyorquinoy su reseña de “El Sorprendente Hombre Araña”.

No importa lo que digan realmente estos artículos sobre la cosa nueva que se descarta; ese no es el trabajo que estos ensayos están haciendo.

Se trata de instruir a losendogruposobre lo que debería importarles y lo que definitivamente no debería importarles (es decir, las sobras del exogrupo). Después de todo, las cosas nuevas pueden ser confusas,Ahora más que nunca.

Estas obras son una especie de periodismo de servicio. Debe ser fácil decir: "Bueno, leí sobre eso en el Times y me pareció ridículo", y punto. Ese es el punto clave. ONE necesita recordar lo que se dijo; el permiso para ignorarlo solo debe publicarse en algún lugar respetable.

Al releer el pasaje de Farago citado anteriormente, lo entiendo. Bastan dos palabras para comprenderlo:dinero nuevo. "

¿Los tratamientos cinematográficos de los cómics significan que el formato ha trascendido?como las novelas del siglo XVIII– ¿De una mera diversión del mercado de masas a una forma digna de los más refinados?¿No, todavía no? Ah, bien.

¿Y el hecho de que una casa de subastas como Christie's haya vendido una de estas piezas significa que los interesados ​​artísticamente deben realmente –ya sabe– ser vistos interesándose? ¿No? ¡Qué alivio! ¿Quién tiene tiempo?

Pero ya sabes lo que dicen: "Primero te ignoran, luego se ríen de ti y luego tienesUna polémica división de la cadenaY, curiosamente, el valor total en ambas cadenas de bloques solo aumenta porque nada tiene sentido en internet. Y así sigue la historia.

Voy a hacer una predicción: un día, se esperará que las personas estimables tengan opiniones estimables sobre las obras de los Cripto (o al menos que repitan las de otros, probablemente publicadas en el Times), tal como lo hacen sobre la pintura, el ballet y el cine esotérico (ninguno de los cuales desaparecerá).

¡Pero todavía no, gente de Connecticut! No teman, Park Avenue. El Times les ha dado vía libre a los NFT. No tienen que preocuparse por ellos todavía.

No importa si el grupo inteligente ignora las obras de arte de la blockchain. Yo no uso "The Crown". Ambas estarán bien.

Antes de despedirnos, permítanme una última acotación en respuesta a la pregunta del Sr. Lane sobre la puntuación:Ya que preguntaste, más o menos. ¿Sí?