После DeFi, DeSoc: в поисках души Web 3

Web 3 ошеломил мир, создав параллельную систему Финансы беспрецедентной гибкости и креативности менее чем за десятилетие. Криптографические и экономические примитивы или строительные блоки, такие как криптография с открытым ключом, смарт-контракты, доказательство работы и доказательство долипривели к созданию сложной и открытой экосистемы для выражения финансовых транзакций.

Однако экономическая ценность, на которой торгуют Финансы, создается людьми и их отношениями. Поскольку в Web 3 отсутствуют примитивы для представления такой социальной идентичности, он стал принципиально зависимым от очень централизованных структур Web 2, которые он стремится превзойти, копируя их ограничения.

Глен Вейл — научный сотрудник в офисе главного Технологии директора Microsoft и соавтор книги «Радикальные Рынки.” Эта статья адаптирована из «Децентрализованное общество: поиск души Web 3»,бумага он написал книгу в соавторстве с Пуджей Ахлувалией Олхавером, стратегом Flashbots, и Виталиком Бутериным, одним из создателей Ethereum.

Например, отсутствие собственной идентичности и репутации Web 3 заставляет художников невзаимозаменяемых токенов (NFT) часто полагаться на централизованные платформы, такие как OpenSea и Twitter (TWTR), чтобы гарантировать дефицит и изначальное происхождение, и предотвращает не полностью обеспеченные формы кредитования. Распределенные автономные организации (DAO), которые пытаются выйти за рамки простого голосования монетами, часто полагаются на инфраструктуру Web 2, такую ​​как профили в социальных сетях, для сопротивления атакам Сивиллы (ONE или несколько сущностей, притворяющихся многими другими сущностями). И многие участники Web 3 полагаются на кастодиальные кошельки, управляемые централизованными структурами, такими как Coinbase (COIN). Неудивительно: децентрализованные системы управления ключами неудобны для пользователей, кроме самых искушенных.

В нашембумагамы иллюстрируем, как даже небольшие и постепенные шаги к представлению социальной идентичности с помощью примитивов Web 3 могут решить эти проблемы и значительно приблизить экосистему к восстановлению Рынки и лежащих в их основе Human отношений в контексте Web 3.

Еще более многообещающим является то, что мы подчеркиваем, как собственная социальная идентичность Web 3 с богатой социальной композицией может привести к значительному прогрессу в решении более широких, давних проблем в Web 3, связанных с концентрацией богатства и уязвимостью управления к финансовым атакам, одновременно стимулируяКембрийский взрывинновационных политических, экономических и социальных приложений. Мы называем эти варианты использования и более богатую плюралистическую экосистему, которую они обеспечивают, «Децентрализованным обществом» (DeSoc).

Привязанные жетоны

Наш ключевой примитив — это счета, которые содержат публично видимые, непередаваемые (но, возможно, отзываемые эмитентом) токены. Мы выбрали этот набор свойств не потому, что они явно являются наиболее желательным набором характеристик, а потому, что их легко реализовать в текущей среде и они допускают значительную функциональность.

Мы называем счета «Душами», а токены, хранящиеся на счетах, — ««Душевные жетоны» (SBT). Несмотря на наш глубокий интерес к Политика конфиденциальности, мы изначально предполагаем, что они будут видны публично, поскольку технически проще проверить их как доказательство концепции, даже если они ограничены подмножеством токенов, которыми пользователи готовы публично поделиться. Программируемо-приватные SBT — это следующий шаг, который мы обсудим ниже.

Читать дальше: Творец перемен: Глен Вейл воплощает свои радикальные идеи в жизнь

Представьте себе мир, в котором большинство участников имеют Души, которые хранят SBT, соответствующие ряду аффилированностей, членств и учетных данных. Например, у человека может быть Душа, которая хранит SBT, представляющие образовательные учетные данные, компании, в которых он работал, хэши произведений искусства или книг, которые он написал, и ETC. В своей простейшей форме эти SBT могут быть «самосертифицированными», подобно тому, как мы делимся информацией о себе в своих резюме. Но истинная сила этого механизма проявляется, когда SBT, удерживаемые ONE Душой, могут быть выпущены другими Душами, которые являются контрагентами этих отношений. Этими контрагентными Душами могут быть отдельные лица, компании или учреждения.

Например, университет может быть Душой, которая выдает SBT выпускникам. Стадион может быть Душой, которая выдает SBT давним фанатам бейсбольной команды Dodgers.

Обратите внимание, что нет требования, чтобы Душа была связана с юридическим именем, или чтобы была какая-либо попытка на уровне протокола гарантировать «ONE Душу на Human». Душа может быть постоянным псевдонимом с диапазоном SBT, которые не могут быть легко связаны. Мы также не предполагаем невозможность передачи Душ между людьми. Вместо этого мы пытаемся проиллюстрировать, как эти свойства, где это необходимо, могут естественным образом возникать из самого дизайна.

Душа взаймы

Пожалуй, наибольшая финансовая ценность, напрямую основанная на репутации, — это кредиты и беззалоговое кредитование.

В настоящее время экосистема Web 3 не может воспроизвести даже самые примитивные формы необеспеченного кредитования, поскольку все активы являются передаваемыми и продаваемыми – то есть просто формами обеспечения. Традиционная финансовая экосистема поддерживает множество форм необеспеченного кредитования, но они часто опосредованы централизованными механизмами оценки кредитоспособности – обоснование заключается в том, что у менее кредитоспособных заемщиков мало стимулов делиться информацией о своей кредитоспособности.

Но такие оценки имеют много недостатков. В лучшем случае они непрозрачно перевешивают и недооценивают факторы, имеющие отношение к кредитоспособности, и предвзятость тех, кто T накоплено достаточно данных, в основном меньшинства и бедные. В худшем случае они могут позволить себе непрозрачные системы «социального кредита» в стиле «Черного зеркала», которые создают социальные результаты и усиливают дискриминацию.

Экосистема SBT могла бы открыть устойчивую к цензуре, восходящую снизу вверх альтернативу нисходящим коммерческим и «социальным» кредитным системам. SBT, которые представляют собой документы об образовании, предыдущую историю работы и договоры аренды, если назвать несколько, могли бы служить постоянной записью кредитной истории, позволяя Душам избегать требований обеспечения, делая ставку на значимую репутацию для обеспечения кредита. Кредиты и кредитные линии могли бы быть представлены как непередаваемые, но отзывные SBT, поэтому они вложены среди других SBT Души — своего рода (неизымаемое) репутационное обеспечение — до тех пор, пока они не будут погашены, а затем сожжены (или, лучше, заменены доказательством погашения, которое дополняет кредитную историю Души). Думайте об этом как о заметке в кредитной истории.

SBT предлагают полезные свойства безопасности: свойство непередаваемости предотвращает передачу или сокрытие непогашенных кредитов, в то время как наличие богатой экосистемы SBT гарантирует, что заемщики, которые попытаются избежать своих кредитов (возможно, создав новый Soul), не будут иметь SBT, чтобы осмысленно поставить на карту свою репутацию.

Легкость вычисления государственных обязательств с помощью SBT приведет к появлению Рынки кредитования с открытым исходным кодом. Появятся новые корреляции между SBT и риском погашения, рождая лучшие алгоритмы кредитования, которые предсказывают кредитоспособность и тем самым снижают роль централизованной, непрозрачной инфраструктуры кредитного скоринга. Еще лучше, кредитование, скорее всего, будет происходить в рамках социальных связей, рождая новые формы кредитования сообщества. В частности, SBT могли бы предложить субстрат для практик «группового кредитования», подобных тем, которые были впервые предложены лауреатом Нобелевской премии Мухаммадом Юнусом и Банк Грамин, где члены социальной сети соглашаются поддерживать обязательства ONE друга. Поскольку созвездие Души SBT представляет членство в социальных группах, участники могут легко обнаружить другие Души, которые будут ценными соучастниками в проекте группового кредитования. В то время как коммерческое кредитование представляет собой модель «одолжи и забудь» до погашения, кредитование сообщества может использовать подход «одолжи и помоги», объединяя оборотный капитал с Human капиталом с более высокой нормой прибыли.

Не теряя свою душу

Непередаваемость ключевых SBT, таких как единовременно выдаваемые документы об образовании, поднимает важный вопрос: как не потерять свою Душу? Современные методы восстановления, такие как восстановление с помощью мультиподписи или мнемотехника, имеют различные компромиссы в плане умственных затрат, простоты транзакций и безопасности.Социальное восстановлениеэто новая альтернатива, которая опирается на доверительные отношения человека. SBT допускают похожую, но более широкую парадигму: восстановление сообщества, где Душа является интерсекциональным голосом своей социальной сети.

Социальное восстановление является хорошей отправной точкой для безопасности, но имеет несколько недостатков в безопасности и удобстве использования. Пользователь курирует набор «опекунов» и дает им право, большинством, менять ключи кошелька. Опекунами могут быть люди, учреждения или другие кошельки. Проблема в том, что пользователь должен сбалансировать желание иметь достаточно большое количество опекунов с предосторожностью, чтобы опекуны были из отдельных социальных кругов, чтобы избежать сговора. Кроме того, опекуны могут умереть, отношения испортиться или люди просто потеряют связь, что потребует частых и требующих внимания обновлений. Хотя социальное восстановление избегает единой точки отказа, успешное восстановление зависит от курирования и поддержания доверительных отношений с большинством ваших опекунов.

Более надежное решение — связать восстановление Души с членством Души в сообществах, не курируя, а вместо этого опираясь на максимально широкий набор отношений в реальном времени для обеспечения безопасности. Напомним, что SBT представляют членство в различных сообществах. Некоторые из этих сообществ — например, работодатели, клубы, колледжи или церкви — могут быть по своей природе более офчейновыми, в то время как другие — например, участие в управлении протоколом или DAO — могут быть более ончейновыми. В модели восстановления сообщества восстановление закрытых ключей Души требует согласия члена из квалифицированного большинства (случайного подмножества) сообществ Души. Как и в случае с социальным восстановлением, мы предполагаем, что у человека есть доступ к защищенным каналам связи вне сети, более широким, чем сама цепочка, где может происходить «аутентификация» (через общение и обмен общими секретами). Мы часто можем думать об отношениях, токенизированных SBT, как о доступе к таким каналам.

Поддержание и восстановление криптографического владения Душой требует согласия сети Души. Встраивая безопасность в социальность, восстановление сообщества предотвращает кражу Души (или продажу). Душа всегда может восстановить свои ключи через восстановление сообщества. Таким образом, любая попытка продать Душу не будет иметь доверия, поскольку Продавцу также нужно будет доказать, что он продал отношения восстановления.

Программируемая множественная Политика конфиденциальности

Наиболее ценные данные T обязательно являются индивидуальными, а межличностными (например, социальный граф) или ценными только тогда, когда они объединены в более крупные группы (например, данные о состоянии здоровья). Тем не менее, сторонники «самостоятельной идентичности» склонны относиться к данным как к частной собственности: данные об этом взаимодействии принадлежат мне, и поэтому я должен иметь возможность выбирать, когда и кому их раскрывать. Но даже больше, чем в физической экономике, экономика данных плохо понимается с точки зрения простой частной собственности. Даже в простых двусторонних отношениях, таких как незаконная связь, право раскрывать информацию обычно симметрично, часто требуя взаимного разрешения и согласия. Скандал с Cambridge Analytica был в основном связан с тем, что люди раскрывали свойства своего социального графа и информацию о своих друзьях без их согласия.

Вместо того, чтобы рассматривать конфиденциальность как право на передаваемую собственность, более перспективным подходом является рассмотрение Политика конфиденциальности как программируемого, слабосвязанного пакета прав на разрешение доступа, изменения или извлечения прибыли из информации. Каждый SBT — независимо от того, представляет ли SBT аффилированность, членство, полномочия или доступ к объекту — также имеет подразумеваемое программируемое право собственности, определяющее доступ к базовой информации, составляющей SBT: держатели, соглашения между ними, общая собственность или активы и обязательства перед третьими лицами, и это лишь некоторые из них. Некоторые эмитенты и сообщества решат сделать SBT полностью публичными, как SBT, которые отражают информацию в публичном резюме. Некоторые SBT будут частными в атомистическом смысле проверяемых полномочий. Большинство будет где-то посередине, раскрывая некоторую информацию публично и сохраняя некоторую информацию конфиденциальной, при этом делясь некоторой информацией с назначенным подмножеством.

SBT обеспечивают Политика конфиденциальности как программируемое, компонуемое право собственности, которое может быть отображено на сложный набор ожиданий и соглашений, которые у нас есть сегодня. Что еще лучше, SBT также помогают нам представить новые конфигурации, поскольку существует бесконечное количество способов, которыми Политика конфиденциальности — как право собственности на разрешение доступа к информации — может быть составлена ​​для создания нюансированного созвездия прав доступа.

Например, SBT могли бы позволить держателям проводить вычисления над хранилищами данных, возможно, принадлежащими и управляемыми коллективом Душ, используя определенную технику сохранения Политика конфиденциальности . Некоторые SBT могут даже предоставлять разрешение на доступ к данным таким образом, что вычисления возможны между хранилищами данных, но содержимое может быть доказано только с разрешения третьей стороны. Это может быть полезно для SBT, которые создают и представляют механизмы «непрерывного голосования», где механизм голосования должен подсчитывать голоса от каждой Души, но голоса не должны быть доказуемы кому-либо еще, чтобы предотвратить покупку голосов.

SBT могли бы управлять более здоровыми формами «экономики внимания», которые позволяют Souls фильтровать спам, входящий от вероятных ботов за пределами их социального графика, в то же время поднимая общение от реальных сообществ и желаемых пересечений. Это было бы резким улучшением на современных коммуникационных платформах, которые не имеют контроля или управления со стороны пользователя и продают внимание пользователя на аукционе тому, кто заплатит самую высокую цену за рекламу, даже боту. Слушатели могли бы лучше осознавать, кого они слушают, и иметь возможность лучше приписывать заслуги работам, которые стимулируют понимание.

Вместо оптимизации для вовлеченности такая экономика могла бы оптимизироваться для сотрудничества с положительным результатом и ценного вклада.

Альберт Эйнштейн заявил на конференции по разоружению 1932 года, что неспособность «организующей силы человека» идти в ногу с «его техническим прогрессом» дала «бритву в руки трехлетнего ребенка». В мире, где его наблюдение кажется более пророческим, чем когда-либо, обучение тому, как программировать будущее, которое строится на доверии, а не подменяет его, кажется необходимым курсом для сохранения Human жизни на этой планете.