Compartilhe este artigo

Apresentando a Semana do Pecado: Sexo, Drogas, Armas e Web3

Vidas privadas, livros públicos.

(Kevin Ross/CoinDesk)
(Kevin Ross/CoinDesk)

Até recentemente, era tecnicamente ilegal possuir maconha nos Estados Unidos. Mesmo pequenas quantidades poderiam fazer com que você fosse preso e jogado na cadeia.

Hoje em dia, cerca de metade dos estados dos EUA permitem a maconha para uso medicinal ou recreativo, e muitos dos demais fazem vista grossa. A maconha é frequentemente mais socialmente aceitável do que fumar cigarros.

Esta peça faz parte do CoinDesk'sSemana do Pecado.

Normas sociais mudam e leis se atualizam, eventualmente. Mas e o sistema financeiro? Essa é uma pergunta mais complicada.

Mesmo com o surgimento de dispensários de maconha por todo o país, esses negócios perfeitamente legais muitas vezes têm lutado para ter acesso a contas bancárias e pagamentos tradicionais. Como a maconha ainda é ilegal em nível federal, empresas como Mastercard (MA) e Visa (V) não estão dispostas a jogar junto.

O mesmo acontece com outras chamadas indústrias do “pecado”, incluindo trabalho sexual, armas e jogos de azar. Embora as atividades possam ser tecnicamente legais, dependendo da jurisdição, uma mistura de moralidade corporativa e intrusão governamental tem dificultado suas atividades.

Veja-se, por exemplo, como a Operação Choke Point da Administração Obama retirou o acesso aos bancos aos vendedores de armas e aos credores de empréstimos de curto prazo, ou como o governo canadianocongelou doações para protestos antivacinação. Não importa o que ONE pense sobre armas, credores de empréstimos consignados e caminhoneiros recusando vacinas, devemos questionar se o governo tem o direito de tomar decisões moralizantes fora do processo legal e democrático. O princípio da liberdade de expressão, entre outras liberdades, está em jogo.

Os sistemas financeiros efetivamente têm o poder de ditar o que é certo e errado, ou pelo menos o que você e eu podemos fazer de forma fácil e conveniente. Quando a Mastercard ou a Visa recusam serviços financeiros a profissionais do sexo e dispensários de maconha, eles estão fazendo declarações morais tanto quanto seguindo a lei. E é essa noção que a Criptomoeda busca desafiar.

A Cripto diz que as redes públicas de blockchain devem ser neutras para todos usarem (mesmo que as pessoas estejam infringindo a lei). Ela promete abertura onde o sistema financeiro tradicional oferece censura e exclusão.

Com a Sin Week da CoinDesk – uma excursão de fim de verão pelos cantos mais sórdidos da internet – você pode ver o choque de Finanças fechadas versus abertas de frente. Trabalhadoras do sexo buscam Cripto como uma alternativa aos pagamentos fiduciários. Dispensários de maconha recorrem a stablecoins como a USDT da Tether e a USDC da Circle. Cassinos se estabelecem no metaverso oferecendo pagamentos de tokens que podem ou não representar apostas reais. E assim por diante.

Por mais imperfeita que seja, a Cripto está desafiando as normas do que é permitido no sistema financeiro e, portanto, do que é permitido na sociedade.

A questão para todos nós, como escreve David Z. Morris emum novo ensaio(“Em Defesa do Crime”) é onde queremos que fique a linha entre o controle centralizado e a liberdade financeira pura.

Abrir mão de nossa Política de Privacidade e liberdade para fazer transações on-line é um preço que vale a pena pagar pela capacidade do governo de combater o crime e o terrorismo? A vigilância financeira e a censura são justificáveis ​​se estiverem enfrentando, digamos, o tráfico sexual ou reduzindo o acesso a armas de fogo que podem matar pessoas?

Como Morris escreve, alguns comportamentos criminosos podem não ser algo ruim, considerando tudo. Pode valer a pena ter um pouco da coisa ruim se a cura for pior do que a doença. Acabar com todo o crime pode ser impossível, e ao tentar atingir esse objetivo, uma sociedade pode estar fazendo mais mal do que bem.

Leia Mais: Jeff Wilser - O Cassino Metaverso Que T Era

Seguindo o teórico social, Emile Durkheim, Morris argumenta que “o crime é um subproduto inevitável da liberdade individual em uma sociedade moderna, um subproduto de pessoas navegando em um cenário social complexo e mutável”. Pode até ser um bem positivo se mostrar o que a sociedade realmente quer. No caso da maconha, o “crime” de milhões de pessoas possuindo e fumando uma planta mostrou que a norma moral da sociedade pode ter estado errada o tempo todo.

Para CoinDesk’sSemana do Pecado, exploraremos o choque das Finanças do velho mundo e das Cripto, como a Web3 pode ajudar (ou não) indústrias ilícitas ou pelo menos párias, como maconha, pornografia, armas e jogos de azar. Em nenhum desses casos estamos sugerindo que você deva participar. Existem razões salutares para se abster de drogas ou jogos de azar. Mas acreditamos que deve caber ao povo decidir quais vícios são permitidos (não um governo central distante e certamente não executivos não eleitos na Mastercard). E nós, como sociedade, T deveríamos estar sempre tão certos ou inflexíveis sobre onde as linhas éticas devem estar. As normas mudam e nosso sistema financeiro deve estar aberto a essa mudança.

Benjamin Schiller

Benjamin Schiller é o editor-chefe de recursos e Opinião da CoinDesk. Anteriormente, ele foi editor-chefe da BREAKER Magazine e redator da equipe da Fast Company. Ele detém alguns ETH, BTC e LINK.

Benjamin Schiller