Chi sta costruendo i beni pubblici di Ethereum?

Non mi piacciono le conferenze. Sono goffo, quasi comicamente introverso e patologicamente incapace di attaccare bottone con gli estranei (sobrio). È un calvario. La mia recente decisione di partecipareETHBarcellonaho ignorato questi fattori perché il mio intuito mi diceva che questa era una conferenza di dichiarazione su ciò che ho recentemente definito "iperregen.”

Dovevo partecipare. Avevo bisogno di confermare se stavo immaginando questa tendenza o se era davvero lì, qualcosa che potevi riconoscere nei volti dei partecipanti, cruda e senza censure. Non solo parte della memetica di Cripto Twitter.

Paul Dylan-Ennis è docente e professore associato presso la Facoltà di Economia dell'University College di Dublino.

Hyperregen è il mio termine per un fenomeno emergente e onnicomprensivometanarrazione della cultura contemporanea Ethereum . Indica la tendenza, evidente nell'ultimo anno o due, in cui progetti e influencer basati su Ethereum si presentano sempre di più come promotori di una rigenerazione della cultura, dell'arte e dell'economia.

Per molti versi, l’iperregen è una risposta al nichilismo del mercato di “DeFi degenera,” ma anche una risposta a una crisi esistenziale più ampia che può affliggere le persone che operano nel Cripto, chiedendosi se sia davvero solo una questione di soldi?

Se la risposta alla domanda "cos'è Ethereum?" è il profitto, allora ci siamo impegnati in una riproduzione elaborata di capitalismo neoliberista in fase avanzata ma con meno tutele per gli investitori al dettaglio. Si potrebbe dire che i degeneri Cripto hanno accelerato la storia della Finanza , scoprendo di essere Lehman Brothers intorno al 2008.

Vedi anche:L' ONE parola che definisce gli obiettivi di Ethereum| Paul Dylan Ennis

ETHBarcelona ha contestato questa affermazione e l'ha sentita come un'affermazione secondo cui il vero scopo di Ethereum è quello di fungere da laboratorio per un progetto politico più ampio e da sito di sperimentazione economica. Sebbene pro-mercati, l'obiettivo di Web3 T è sfruttamento, ma rigenerazione.

Ciò potrebbe spiegare perché così tante persone presenti erano “solarpunk”. Ciò che è iniziato comeun genere letterario è stato adottato dalla cultura iperregen e trasformato in un'estetica implicativa. I solarpunk sognano un futuro che abbia integrato perfettamente Tecnologie altamente avanzata con una vegetazione lussureggiante, un Paradiso in Terra.

I relatori hanno parlato di Ethereum come di un tipo di bene comune condiviso. È uno spazio in cui le persone possono coordinare le attività per costruire grandi sistemi aperti. Si potrebbe descrivere questa visione come un tipo di solarpunk sperimentale "minarchismo,” o una variante del libertarismo che vuole che la maggior parte delle cose siano gestite dalle comunità e fuori dal controllo dello Stato.

Nella cultura iper-generazionale Ethereum , il minarchismo si presenta sotto forma di un meccanismo alternativo e decentralizzato di finanziamento dei beni pubblici, in modo che T dobbiamo dipendere da governi o aziende.

Griffa verde, fondatore della piattaforma di beneficenza decentralizzata Giveth, ha sostenuto che lo stato giustifica i suoi aspetti negativi (sorveglianza, sovratassazione, ETC.) con quelli positivi (strade, parchi, ETC.). La tattica di iper-rigenerazione di Crypto è quella di far scomparire la morsa dello stato sugli aspetti positivi finché non rimane altro che il negativo, minando qualsiasi giustificazione per l'esistenza dello stato.

Questa è una posizione profondamente agorista nello stile diSamuele Konkin III, che sosteneva la creazione parallela di enclave libertarie di sinistra che competono con lo Stato, erodendone il territorio contiguo fino alla sua scomparsa.

Come Konkin, hyperregen è profondamente consapevole che un mondo post-stato non può essere raggiunto con una giusta mentalità libertaria perché il problema del free-rider assicura che i beni pubblici necessari non vengano forniti o vengano trascurati. Nel fondatore di Ethereum Vitalik Buterin parole:

“Dato che un purista”solo diritti di proprietà privata"Il libertarismo inevitabilmente si scontra con grandi problemi, come l'incapacità di finanziare beni pubblici; qualsiasi programma pro-libertà di successo nel 21° secolo deve essere un ibrido che contenga almeno ONE Grande Idea di Compromesso che risolva almeno l'80% dei problemi, in modo che l'iniziativa individuale indipendente possa occuparsi del resto".

La mia impressione all'ETHBarcelona è che la Grande Idea di Compromesso sia la crisi climatica. La soluzione, come l'ho presa io, è che gli scettici delle soluzioni collettive, come quelle richieste per il cambiamento climatico, potrebbero essere influenzati dall'efficacia del coordinamento solarpunk decentralizzato.

Ecco cosa Konkin ha suggerito come tattica agorista: T aspettare il permesso, ma costruire parallelamente l'alternativa senza permesso e attraverso le tue costruzioni rivelare l'attrattiva dell'alternativa post-statale.

Il pensiero più avanzato sul coordinamento solarpunk proviene senza dubbio daScritto da Scott Moore, il fondatore del veicolo di finanziamento Web3 Gitcoin. Moore non si oppone necessariamente agli stati o alle corporazioni tradizionali, ma all'idea che rappresentino gli unici meccanismi di coordinamento per problemi sociali condivisi.

Vedi anche:La filosofia politica di Ethereum spiegata| Paul Dylan Ennis

Invece, dovremmo riconoscere i nostri strumenti di coordinamento già esistenti (finanziamento quadratico, finanziamento retroattivo dei beni pubblici,multifirma, ETC.) e meccanismi di incentivazione (valute, token, gettoni vincolati all'anima, lanci aerei, ETC.) sono esempi di organizzazione economica, sociale e politica di successo su scala locale che può essere ampliata.

Sia in Green che in Moore, il meta-argomento è agorista: non solo generare esternalità positive oltre Ethereum , ma iniziare a organizzare oltre Ethereum stesso.

Infine, il “lunarpunk” tendenza, rappresentata (fin troppo) brevemente all’ETH di Barcellona daAmir Taaki, sostiene che, qualunque sia la direzione in cui ci stiamo muovendo, l'anonimato deve essere integrato nelle nostre pratiche.

Subito dopo l'intervento di Taaki, un gruppo di autorità di regolamentazione dell'UE ha chiuso l'evento, ma T ho potuto fare a meno di pensare che l'ordine in questo caso fosse sbagliato, dando un secondo posto a una visione più radicale.

Tutto sommato, sembra che gli iper-regeni siano in ascesa nella cultura Ethereum .