La politique du Bitcoin de gauche à droite et hors carte

Dans un fil Twitter hier, l'écrivain et conférencier Dave Troy a explicitement lié le Bitcoin à la politique américaine d'extrême droite, qualifiant le plaidoyer pour le Bitcoin de « suite de l'attaque du 6 janvier » contre le Capitole américain à Washington, DC.

Sans surprise, Troy a essuyé quelques critiques. À tout le moins, ses critiques sont limitées, omettant des groupes importants de penseurs et d'activistes qui voient le Bitcoin, ou plus généralement les Crypto , comme un outil potentiellement important pour des projets de tout l'échiquier politique.

Pour illustrer l'ampleur des oublis de la critique de Troy, voici une classification des différents groupes et tendances qui ont activement adopté Bitcoin. Cette analyse provisoire va approximativement de la « gauche » à la « droite », bien que la politique autour de Bitcoin bouleverse parfois le spectre traditionnel. Mon objectif ici est de fournir un aperçu largement factuel de ces différentes constellations de croyances plutôt que de les critiquer – même si, comme vous le verrez, ma générosité a ses limites.

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Les radicaux du marché

Bien que je les inclue ici par souci d'exhaustivité, le groupe majeur le plus conventionnellement « de gauche » dans le Crypto est un groupe de technocrates égalitaires largement associés à la blockchain Ethereum plutôt qu'à Bitcoin. Ils croient globalement que la refonte de argent et Marchés, menées de manière transparente grâce aux blockchains et aux contrats intelligents, peuvent contribuer à bâtir une société plus égalitaire et plus juste. Leurs idées s'apparentent souvent à des formes de socialisme démocratique et ils prônent même parfois un affaiblissement des droits de propriété comme contrepoids à la recherche de rente économique.

Anti-autoritaires

Bitcoin est souvent taxé d'extrême droite par ceux qui se focalisent sur l'ordre politique américain, essentiellement de centre-droit, qui offre déjà une protection considérable aux libertés individuelles. Pourtant, de nombreux gouvernements, historiquement et aujourd'hui, se sont montrés extrêmement abusifs et antidémocratiques, et dans ces contextes, Bitcoin constitue un levier important pour résister aux lois injustes. Alex Gladstein Un porte-parole de la Human Rights Foundation reflète en partie ce sentiment en mettant l'accent sur le potentiel du bitcoin à permettre aux individus d'échapper aux pires abus des régimes autoritaires du monde entier.

anti-impérialistes

De nombreux partisans du Bitcoin adoptent une vision encore plus large, selon laquelle le système bancaire mondial actuel a été l'instrument des puissants pays développés, et que les Cryptomonnaie constituent un contrepoids potentiel. C'est une façon d'interpréter l'adoption du Bitcoin : Le président salvadorien Nayib Bukele, qui connaît bien letactiques de la « doctrine du choc »Utilisé par des entités comme le Fonds monétaire international (FMI). Cette tyrannie financière audacieuse du FMI et de ses semblables a servi à imposer le néolibéralisme extractif à des dizaines de pays en développement depuis la Seconde Guerre mondiale et dépend largement de l'influence centralisée du dollar américain (voir également les libertariens anti-guerre ci-dessous).

progressistes

De nombreux progressistes américains de premier plan, comme Matt Stoller et Rohan Grey, sont sceptiques à l'égard du Bitcoin ou le considèrent simplement comme une diversion à leurs objectifs. Ce groupe comprend également des partisans de visions radicalement expansives du rôle de la monnaie fiduciaire, notamment de la « théorie monétaire moderne » (MMT), l'idée selon laquelle les gouvernements ne sont pas tenus de limiter leurs propres dépenses.

Mais il existe au moins une position progressiste en faveur du Bitcoin: il représente un rempart efficace contre la discrimination identitaire. Comme l'a farouchement défendu Isaiah Jackson, contributeur de CoinDesk , le système bancaire traditionnel a été et demeure. profondément raciste envers les Noirs Aux États-Unis, une alternative neutre pourrait être potentiellement libératrice. Et même si une grande partie du discours sur la « banque des non-bancarisés » dans le Crypto est égoïste et creux, il existe des preuves substantielles du monde réel que la Crypto est autonomisation des femmesdans le monde en développement, ce que les progressistes devraient saluer.

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« Alpha Bros »

Le groupe le plus important de détenteurs de Bitcoin est sans doute celui qui n'a que peu, voire pas, de position politique profonde sur le sujet. La plupart de ces détenteurs, qui comprennent de nombreux adeptes institutionnels et des personnes issues de Wall Street, s'intéressent uniquement à la hausse de la valeur du bitcoin en dollars. J'inclurais également de nombreux technocrates purs et durs, comme ceux qui s'intéressent au potentiel de la blockchain pour améliorer l'efficacité des paiements transfrontaliers. Cependant, comme l'a justement souligné le chercheur David Golumbia, ces deux groupes « apolitiques » peuvent être attirés par une rhétorique plus à droite sur le Bitcoin .

Les vrais libertariens

Ces dernières années, la politique américaine a vu de nombreux prétendus libertariens se laisser séduire par diverses formes d'autoritarisme. Mais dans le monde du Bitcoin, des personnalités importantes défendent encore une position de principe en faveur d'un gouvernement limité, sans se contenter de défendre les privilèges du statu quo des riches. La position la plus convaincante des libertariens du Bitcoin est peut-être celle de Shapeshift. Erik Voorhees Il existe une opposition profonde à la guerre, qui, selon eux, dépend souvent de la capacité d'un gouvernement à imprimer de la monnaie sans discernement. L'idée que le Bitcoin puisse mettre fin à la guerre peut ou non résister à un examen approfondi, mais on en comprend l'attrait.

On pourrait également inclure ici les soi-disant cyber-libertariens ou crypto-anarchistes. Ils ne partagent peut-être pas les idées libertariennes du monde réel, mais estiment que le cyberespace devrait être plus ou moins déréglementé. Ces idées, exposées dans« Déclaration d’indépendance du cyberespace » de John Perry Barlow étaient extrêmement influent sur beaucoup de ceux qui ont contribué au développement du Bitcoin.

Les conservateurs fiscaux

Même s'il ne remplace T totalement la monnaie fiduciaire, le Bitcoin peut être considéré comme un moyen de freiner les pires excès des banques centrales. Ce concept est le plus souvent présenté de manière individuelle, le Bitcoin étant présenté comme un « or numérique » protégeant les actifs dans un contexte de forte inflation. Mais à l'échelle macroéconomique, la simple existence du Bitcoin comme couverture pourrait avoir un effet disciplinaire sur les banques centrales, simplement parce que les citoyens dont les actifs sont amputés par l'inflation disposent d'une alternative pour les conserver.

On pourrait appeler grossièrement cette position «Bitcoin Mediumism », et elle est particulièrement convaincante dans certains contextes. en dehors des États-Unis, où les gouvernements plus faibles ou plus court-termistes sont plus susceptibles d'intervenir radicalement sur la masse monétaire. Une certaine modération de la dette souveraine en général pourrait également être attrayante pour ceux qui s'inquiètent dedes niveaux record d'endettement et d'endettement à l'échelle mondiale, et leur rôle dans le cycle d’expansion et de récession qui caractérise de plus en plus le capitalisme financier mondial.

Néo-féodalistes

Le groupe de bitcoiners le plus bruyant et le plus hétérodoxe est la véritable cible du fil Twitter de Dave Troy. Nombre de leurs idées sont profondément individualistes, antidémocratiques et prônent une hiérarchie économique et politique stricte. Dans certains cas, cela est présenté comme une nécessité impérieuse, comme le concept souvent vanté de « La Citadelle », une vision où les capitalistes les plus prospères deviennent les rois de cités-États privatisées pour se défendre contre l'effondrement imminent de l'ordre néolibéral.

Ces idées recoupent également largement le prétendu maximalisme Bitcoin , notamment la volonté d'éliminer la monnaie garantie par l'État et, par conséquent, toute redistribution sociale. L'exposé dominant de cette vision du monde est « The Bitcoin Standard » de Saifedean Ammous, une sorte de bible pour les maximalistes (bien plus nuancée et lisible que ce que l'on pourrait croire sur Twitter). Bien qu'il soit daté et partage les points faibles du fil de discussion de Troy, « La politique du Bitcoin » de David Golumbia« reste une critique importante de la position maximaliste.

Le néo-féodalisme flirte parfois avec diverses formes de racisme, implicitement ou explicitement. Parmi les exemples les plus troublants, on trouve le racisme archi-réactionnaire.Le financement par Peter Thiel du travail de Curtis Yarvin, alias Mencius Moldbug, qui a été accusé dedéfendre l'esclavage.

Les suprémacistes blancs

À l'extrême « droite » du spectre du Bitcoin se trouvent des personnages ignobles, dont Andrew Anglin, propriétaire du site Web néonazi Daily Stormer, qui ont ont utilisé la Cryptomonnaie pour financer leurs opérationsCertains principes de l'idéologie du Bitcoin résonnent également de manière gênante avec les arguments des suprémacistes blancs, en particulier ceux impliquant théories frauduleuses d'une conspiration bancaire juive.

Cependant, il T Réseaux sociaux pas nécessairement que, comme le dit Troy semble impliquer, tout scepticisme à l'égard de l'impression monétaire fiduciaire est intrinsèquement enraciné dans l'antisémitisme. Et, dans l'ensemble, les racistes trouvent le Bitcoin plus pratique qu'important : ils sont davantage l'objet que le sujet de la politique du Bitcoin . Cette même Technologies permet aux nazis de collecter des fonds Après s'être vu refuser le service par Visa, les femmes afghanes peuvent également protéger leurs économies <a href="https://www.yahoo.com/now/afghan-women-embracing-financial-freedom-163729862">(https://www.yahoo.com/now/afghan-women-embracing-financial-freedom-163729862</a> ). Tous les utilisateurs et partisans du Bitcoin doivent accepter l'idée que n'importe qui peut utiliser le système, y compris les personnes les plus lâches et les plus stupides que notre société produise.

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Les Américains sont déjà à l'aise avec cette idée en matière de liberté d'expression (même si ce confort s'érode sans doute). Reste à voir s'ils seront prêts à joindre le geste à la parole en matière de Bitcoin.