Si Barbie ay isang Metaverse

Ang manika ng Barbie ay parang virtual reality (VR) na headset. Parehong gawa sa plastik. Parehong mass-produced retail products. At pareho silang na-market sa pangalan ng consumerism. Ngunit gayundin, pareho ang mga gateway kung saan natagpuan ng mga tao ang kapasidad na malampasan ang mga limitasyon ng ating pisikal na pag-iral at galugarin ang mga gawang mundo sa paghahanap ng higit na kahulugan at katuparan sa ating buhay.

Ang mga bisita sa mga mundong ito ay maaaring maging sinuman o anumang bagay na gusto nila — sino man sila o T nakabalik sa tinatawag na totoong mundo. At habang dinadala ng VR ang mga user nito sa mga lugar kung saan maaari silang maging mga adventurer, mandirigma at bayani, si Barbie ay nagtanim ng isang mundo kung saan nagtapos ang mga kababaihan sa kolehiyo, nagkaroon ng mga independiyenteng Careers, at kumita ng sarili nilang kita. Noong 1959, nang naimbento si Barbie, ito ay isang ligaw na ideya pa rin. Noon, walang ibang ginawa ang mga babae sa kanilang buhay kundi ang magkaanak, magsagawa ng mga gawaing bahay, at magsilbi sa kanilang asawa.

Si Leah Callon-Butler, isang kolumnista ng CoinDesk , ay ang direktor ng Emfarsis, isang consulting firm na nakatuon sa papel ng Technology sa pagsulong ng pag-unlad ng ekonomiya sa Asya.

Ang mga metaverse ay higit pa sa Technology, tulad ni Barbie na higit pa sa isang piraso ng plastik. Napagtanto ko ito matapos basahin ang isang kamangha-manghang libro na tinatawag Virtual Society ni Herman Narula. Narula, na kasamang nagtatag Imposible, isang kumpanya ng Technology metaverse, ay nangangatuwiran na ang metaverse ay walang gaanong kinalaman sa mga device o riles na ginagamit namin upang kumatawan at maabot ito. Sinabi niya na ito ay tinutukoy ng mga karanasan at pakikipag-ugnayang panlipunan na mayroon tayo sa loob nito, ang kahulugan na nakukuha natin mula sa mga karanasang iyon, at kung paano ipinagpapalit ang halagang nilikha ng mga karanasang iyon sa iba pang magkakaugnay na mundo.

Itinuturo ang mga sinaunang monumento tulad ng Göbekli Tepe at Egyptian pyramids, na tila itinayo ng mga tao na tila walang ibang dahilan kundi upang simboloin ang ating magkakasamang buhay sa pagitan ng pisikal na katotohanan at iba pang mga mundo, sinabi ni Narula na binabagtas natin ang mga metaverse sa loob ng maraming libu-libong taon na gumagamit na ng "mga tool na hindi mas advanced kaysa sa ating wika at sa ating imahinasyon."

Ang pag-alis ng digitalness mula sa kahulugan ay talagang nakatulong sa akin na maunawaan ang tunay na kahulugan ng metaverse at kung bakit ito dapat na mahalaga sa amin sa lahat. Sa blockchain, at sa mas malawak na mundo ng tech, may tendensya tayong i-pedestalize ang Technology na para bang ito ay isang use case sa sarili nito. Ngunit ito ay nawawala ang punto.

Read More: Aubrey Strobel - Ang Bitcoin Ay 'Big Barbie' Energy

Ayon kay Narula, "ang mga virtual na mundo ay sinasalita sa pag-iral at pinapanatili sa pamamagitan ng lakas ng ating sama-samang paniniwala sa kanila. Habang ang mga tao ay naniwala sa ibang mga mundong ito, ang kanilang pananampalataya ay nagpapalawak ng mga parameter ng mundo, at ang mga kaharian na ito ay maaaring, epektibong mabuhay." Sa madaling salita, ang isang metaverse ay higit pa sa isang blockchain o anumang network kung saan ito binuo; nakakakuha ito ng kahulugan mula sa ating mga komunal na pakikipag-ugnayan dito at sa hilig nitong magbahagi ng halaga sa iba pang mundong ginagalawan natin, kabilang ang (ngunit hindi limitado sa) ating pang-araw-araw na buhay sa espasyo ng karne.

Dahil dito, umaangkop si Barbie sa pamantayan para sa metaverse ni Narula. Bilang isang konsepto na sumasaklaw sa maraming katotohanan at maraming magkakaugnay na mundo — sino pa ang kilala mo na maaaring sabay-sabay na umiral bilang isang astronaut, isang popstar, at Presidente ng Estados Unidos, lahat habang buntis?! — Si Barbie ay isang daluyan para muling isipin kung sino tayo at maaaring maging tayo. At sa pamamagitan ng sama-samang lakas ng imahinasyon ng maliliit na batang babae sa buong mundo, si Barbie ay sumanib sa realidad upang maging nasasalat sa paglipas ng panahon.

Ang kanyang mundo ng pagkukunwari ay umaasa sa pananampalataya ng mga kalahok nito upang bigyan ng buhay ang panlipunang konstruksyon

Ang susi sa kahulugan ni Narula ay ang paniwala ng "paglipat ng halaga." Ang ibang mga mundo ay walang silbi kung hindi sila nakikipag-ugnayan sa ating sarili at ang interoperability ay ang tampok na nagbibigay-daan sa amin upang matukoy kung ang isang bagay ay talagang isang metaverse at hindi lamang isang solong virtual na mundo o isang standalone na platform. Kung panonoorin mo si Barbie sa mga dekada, makikita mo na ang patuloy na pagpapalitan ng halaga ay nagpasimula ng nasasalat na pag-unlad sa totoong mundo, at sa turn, pinalawak ang mga limitasyon ng kolektibong imahinasyon sa virtual na mundo.

Di-nagtagal pagkatapos na siya ay inilunsad noong 1961, si Barbie ay isang flight attendant. Noong 1990, siya ay lumilipad sa mapahamak na eroplano. Ang pag-unlad na ito sa sabungan ay nagpapakita kung paano umangkop ang haka-haka na mundo ni Barbie sa nagbabagong panahon habang umuunlad ang mga tungkulin ng kababaihan sa lipunan at ang kanilang mga ambisyon ay lumaki at mas matapang. Ito ay nagpapatuloy ngayon. Nang tumawag ang mundo para sa mas maraming kababaihan sa STEM, si Barbie ay naging isang entrepreneur, a inhinyero ng kompyuter at a developer ng laro.

Ang katotohanan ng metaverse ni Barbie, gayunpaman, ay humina sa pag-usbong ng isang lalong nagising na postmodern na lipunan na nakatuon sa higit pa. surreal mga elemento ng kanyang pagkatao — tulad niya hindi makatotohanang imahe ng katawan, insensitive sa kultura trope, at pagpapatuloy ng mga stereotype ng kasarian.

Tulad ng, noong 2014, nang mag-star ang nabanggit na Entrepreneur Barbie sa isang librong pambata tungkol sa pagbuo ng isang video game kung saan siya kailangang umasa sa mga lalaki para gawin ang programming para sa kanya. Ito ay hindi nakakagulat itong nanay ay naiwang pagtatanong sa kahulugan ng bimbo bubble ni Barbie at ang halaga na naihatid nito sa kanyang dalawang taong gulang na anak na babae na lumaki sa isang real-world na nagbago nang malaki mula noong 50's.

Kung paanong ang sleigh ni Santa ay maaaring mahulog sa langit kung ang Christmas Spirit ay masyadong mababa, o kung paano ang bank runs ay nangyayari kapag ang mga tao ay nawawalan ng tiwala sa financial system, si Barbie ay umaasa sa kanyang mga mananampalataya upang siya ay mabuhay. Sinaliksik din ni Narula ang phenomena na ito sa kanyang aklat, na itinatampok kung paano naging hindi gaanong abala ang mga tao sa kabilang buhay mula noong global napabuti ang antas ng pamumuhay — hindi mo na kailangang maghintay para sa langit upang magkaroon ng perpektong buhay. Mabibili mo ito sa Macy’s ngayon.

Ngunit ang pabagu-bagong impluwensya ni Barbie ay binibigyang-diin lamang kung paano siya, sa katunayan, isang metaverse. Ang kanyang mundo ng pagkukunwari ay umaasa sa pananampalataya ng mga kalahok nito upang bigyan ng buhay ang panlipunang konstruksyon. Hangga't naniniwala kami na ang kanyang mundo ay may kahulugan, kung gayon ito ay totoo, at maaaring magkaroon ng mutual exchange ng halaga sa pagitan ng mga globo. Ang hula ko ay ang hindi kapani-paniwalang tagumpay ng kamakailang pelikula ay nagligtas kay Barbie mula sa pagkupas sa kultural na pagkalimot, dahil milyon-milyon sa buong mundo ang bumibili na ngayon sa mito. Ang isang Barbie ay mas mura pa kaysa sa isang Apple Vision Pro.