Поділитися цією статтею

'Paano Magiging Libre ngunit Mahal ang Impormasyon?': Holly Herndon sa Web 3, Art at Kinabukasan ng IP

Tinatalakay ng mga artistang sina Herndon, Mat Dryhurst at Dan Keller kung saan nila nakikita ang kultura ng Web 3, kung bakit umuunlad ang mga weirdo sa mundo ng Web 3, at kung bakit ang Berlin ay isang koneksyon para sa sining at Technology.

From left: Mat Dryhurst, the author, Holly Herndon and Dan Keller at ETHDenver (photographer unknown)
From left: Mat Dryhurst, the author, Holly Herndon and Dan Keller at ETHDenver (photographer unknown)

Ang ETHDenver convention noong Pebrero ay isang pagdiriwang ng isang napaka-espesipikong strain ng crypto-culture.

Kung gaano karaming floorspace ang inilaan sa isang augmented reality sculpture garden bilang sa pag-sponsor ng mga talahanayan. Kasing dami ng yugtong oras ang ibinigay sa talakayan ng pagpopondo ng pampublikong kalakal bilang cryptography. Tamang nakikita ang Ethereum bilang isang kultura ng mga weirdo at magaling, at ETHDenver ay isang showcase para sa pinakakakaiba at pinakamaganda sa kanilang lahat.

Read More: Paano Magbabago ang Ethereum sa 2022

Iilan lang ang kumakatawan sa nexus na iyon na mas mahusay kaysa kina Holly Herndon, Mat Dryhurst at Dan Keller. Naglakbay ang tatlo sa ETHDenver mula sa kanilang shared home base sa Berlin, na bihirang makakuha ng kredito para sa umuunlad na komunidad nito sa intersection ng Crypto, sining at pulitika. Maaaring mas kilala si Herndon bilang isang musikero – Ako ay tagahanga mula noong 2015 na “Platform,” isang elegante ngunit nakakatakot na hiwa ng drum-and-bass at vocal manipulations na inilabas sa maalamat na 4AD label.

Si Dryhurst, ang kasosyo ni Herndon, ay parehong multimedia artist, isang beterano sa industriya ng musika at isang lektor sa musika sa kampus ng Berlin ng New York University. Herndon at Dryhurst co-host "Pagtutulungan," isang podcast tungkol sa Technology at kultura. Si Keller ay isang matagal nang magaling na artista at co-founder ng New Models, isang online na komunidad ng sining at pilosopiya.

Ang kanilang mga malikhaing nagawa ay T ang pangunahing dahilan kung bakit ako umupo upang interbyuhin ang trio, bagaman. Ilang dekada na rin silang nagtrabaho sa pagsusulong ng Technology at bahagi ng negosyo ng pagkamalikhain, na may partikular na pagtuon sa pagbuo ng imprastraktura upang suportahan ang mga independiyenteng artist. Ngayon, nakikita nila ang blockchain at Web 3, partikular na ang DAO-like na mga komunidad at NFT-gated na nilalaman, bilang ONE sa mga pinaka-promising na paraan para sa mga indie artist. At sila ay malayo, nangunguna sa kurba: ONE sa mga pinakamahusay na track sa "Platform," isang album na pitong taong gulang na ngayon, ay pinamagatang "DAO."

Read More: Ano ang DAO?

Si Keller ay tumutulong sa pagbuo ng isang non-fungible token-based na platform ng nilalaman na tinatawag na Channel. Sa hinaharap, sina Herndon at Dryhurst ay nagsusumikap na bumuo ng mga sistema upang subaybayan ang pinagmulan ng remixed na intelektwal na ari-arian gamit ang mga blockchain. Tinalakay namin kung saan nila nakikita ang Web 3 na kumukuha ng kultura, bakit ang mga weirdo ay umuunlad sa isang Web 3 na mundo, at kung bakit ang Berlin ay napakahusay. Ang kanilang mga ideya ay kapana-panabik, radikal - at higit sa lahat, optimistiko.

Ang panayam na ito ay na-edit para sa haba at kalinawan.


CoinDesk: Gusto kong magsimula sa pamamagitan lamang ng pakikipag-usap tungkol sa kung ano ang nagawa mo sa Crypto at blockchain, at kung ano ang nakikita mong maaasahan tungkol sa Technology.

Holly Herndon: Lahat tayo ay may maraming proyektong umiikot sa ONE oras. Gumagawa ako ng isang bagay na tinatawag na Holly Plus, kahit na hindi pa ito lumabas. Nakikita namin ang mga modelo ng machine learning na nagiging talagang sopistikado sa mga susunod na taon. Kaya't maaari kang gumawa ng mga modelo ng aking boses na nagsasalita, ang aking boses sa pagkanta, ang aking pisikal na pagkakahawig.

Ang Holly Plus ay isang patunay ng konsepto para doon. Nagsimula kami sa isang magaspang na modelo ng aking boses [bilang isang filter] at ginawa itong libre para sa sinuman na gamitin sa anumang paraan na gusto nila. T nila kailangang humingi ng pahintulot. Ngunit isang pangkat ng mga tao ang nagsumite ng kanilang mga nilikha sa aming NFT gallery, at isinu-auction namin ang mga iyon para makalikom ng pondo para gawin sa susunod na season. Ang ideya ay sa kalaunan ay maglabas ng naturalistic na bersyon ng boses.

Sa pangkalahatan, interesado kami sa konseptong ito ng IP, hindi bilang intelektwal na pag-aari, ngunit bilang paglalaro ng pagkakakilanlan. Sa tingin ko, magkakaroon ng lugar kung saan gugustuhin ng mga tao na magtanghal sa ONE isa. Ang mga tagahanga ay gustong magtanghal sa pamamagitan ng mga banda at musikero na kanilang Social Media.

At may mga kawili-wiling paraan para gawin iyon, para mairehistro ang mga bagay sa kadena at humanap ng paraan para FLOW ang ilan sa perang iyon sa mismong mga creator at sa mga taong nagbibigay ng mga modelo … Maaari kang magkaroon ng mga aprubadong bersyon, at sabihing, "Pinapayagan ko ang ONE ito ." Ngunit kung may gustong gumawa ng masama sa boses ng [Holly Plus] at T ako pumayag, makikita mo na T ko iyon inaprubahan.

Kami ay tumataya na binago ng mga NFT ang paraan ng pakikitungo ng mga tao sa IP. Ang ideyang ito na mas maraming bagay ang kumakalat, mas mahalaga ito - iyon ay ibang-iba paradigma mula sa Web 2.0. Tulad ng sa PangngalanDAO – upang buksan ang IP, kahit na magbayad ng mga tao upang lumikha ng derivative work, ginagawang mas mahalaga ang orihinal na gawa.

Read More: Ang Web 3 ay Isang Pagbabalik sa Wild Spirit ng Internet

Ang salaysay sa press ng Technology ay nakatuon sa panganib sa paligid ng mga deepfakes at simulation. Maaari mo bang pag-usapan ang tungkol sa kung bakit sa tingin mo ay kawili-wiling masining na kopyahin ang iyong sarili at hindi lapitan ito nang may ganitong pagkabalisa ng imitasyon?

Holly: Isa akong computer musician una sa lahat, at sinimulan kong gamitin ang aking boses bilang isang paraan upang gawing mas embodied performance ang laptop. T ko nakita ang aking sarili bilang isang mang-aawit – parang ako, paano kung gamitin ko ang aking boses bilang input ng data, bilang kontrol? Ano ang maaari kong gawin sa aking boses para gawin itong live sa electronic landscape na ito na aking ginagawa?

Kaya't nagkaroon ka ng hindi gaanong mahalagang relasyon sa iyong boses mula sa simula.

Holly: Ang ibig kong sabihin ay mahalaga pa rin ito, mahal ko ito. Ngunit ang aking ideya kung ano ang natural o kung ano ang T ay maaaring bahagyang naiiba. Naging obsessed ako sa vocal processing. Iniisip ko, ano ang mga pisikal na limitasyon ng aking boses, at paano ko magagamit ang Technology upang lampasan ang mga pisikal na limitasyong iyon? Maaari akong gumamit ng mga function ng freeze upang hindi na kailangang huminga. Maaari akong gumamit ng mga transposer upang matamaan ang mga rehistro na hindi ko magagawa nang pisikal.

Para sa akin, ang isang machine learning model ng aking boses ay extension niyan. Hindi na kailangang huminga ang modelong iyon. Mayroon itong perpektong pitch. Maaari itong kumanta sa Hindi na may perpektong accent. T ko magagawa iyon. Kaya para sa akin, one-of-one voice pa rin ito. Ngunit palagi kong nakikita ang Technology bilang isang bagay na nagpapahintulot sa akin na gumawa ng isang bagay na lampas sa aking agarang pisikal na mga limitasyon.

Mat Dryhurst: At higit pa doon, alam mo, inilaan natin ang ating sarili dito. Isinulat ni Holly ang kanyang disertasyon sa intelektwal na ari-arian at machine learning na mga modelo ng boses. Kaya ang [blockchain] ay T isang bagay na magkabit ng isang parisukat na peg sa isang bilog na butas. Nagkataon lang na ang pagtatatag ng pinagmulan, hinahayaan ang mga tao na walang pahintulot na makipag-ugnayan sa media ngunit mayroong ilang mga proteksyon doon para sa artist - ang mga tool na ito ay talagang kapaki-pakinabang, talagang kapaki-pakinabang para sa "malalim na problemang ito." Parang, hindi, ito ay isang uri ng pagkakataon.

Na linya up sa isang talagang kapansin-pansin na bagay tungkol sa ETHDenver sa taong ito: Ang aktwal na mga aplikasyon para sa Technology ito ay nagsisimulang tumuon.

Banig: Ganap. Medyo malapit na kami sa paggiling: Sa Crypto, alam namin ang mga developer na nagtatrabaho sa mga protocol na ito. Sa machine learning space, napakalapit namin sa mga machine learning engineer. Kaya kapag gumagawa kami ng mga desisyon tungkol sa bagay na ito, masasabi namin sa iyo nang may katiyakan, darating na ito ngayon. Dahil nakita namin ang mga bagay sa antas ng pananaliksik, at darating ito.

T ko alam kung kailan ito nangyayari, ngunit nangyayari ito, at lahat ay kailangang harapin ito. Kaya bakit hindi lapitan ito bilang isang pagkakataon? Alam namin na ang mga tao ay malamang na talagang mag-e-enjoy sa paggamit ng [ Technology ito], dahil ito ay talagang kapansin-pansin. Kaya paano mo ito gagawing hindi nakakapagod?

Holly: Dahil maaari itong pumunta sa isang direksyon na talagang nakakainis para sa mga tagalikha, at sinusubukan naming pagaanin iyon.

Banig: Nakabuo kami ng terminong "spawning" bilang laban sa sampling. Maaari kang magsampol ng linya ni David Bowie at maaari mo itong i-pitch o maaari mo itong i-pitch. Iyan ay hindi katulad ng kung kaya mong kantahin ang anumang gusto mo bilang David Bowie.

Holly: Ito ay tulad ng, kung ang isang sample ay patay, ang isang spawn ay isang reanimated na bangkay o isang bagay.

Banig: Ang isang sample ay parang "Weekend at Bernie's" - maaari mo itong iposisyon upang magmukhang buhay. Ngunit ang mga spawn ay may sariling buhay. Nag-premiere kami ng tech sa Sonar noong nakaraang taon kung saan kumanta ako bilang Holly, at ito ay nakakumbinsi. Sa loob ng limang taon ito ay magiging hindi kapani-paniwalang kapani-paniwala.

Holly: Gusto kong pumunta sa karaoke at gusto kong kumanta bilang Beyoncé. At gusto kong magawa ang isang Beyoncé-Michael Jackson hybrid. O isang duet. Magiging kakaiba lang.

Banig: At kung gaano kasaya ang mangyayari, magkakaroon din ng mga pagkakataon sa negosyo doon. Ang kamangha-manghang bagay tungkol sa Crypto, na sinubukan naming alamin sa loob ng mahabang panahon, ay paano ka makakagawa ng isang bagay na libre para magamit ng lahat, ngunit mayroon ding ipinagpapalit na halaga?

Holly: Paano magiging libre ang impormasyon, ngunit mahal din?

Read More: Ang NFT Mixtape ni Snoop Dogg ay Nag-iimbita ng Mga Remix. Pinapahintulutan ba Nito sila?

Mayroon kaming ibinahaging background sa kultura ng punk, musikang pang-eksperimentong ingay, at mga puwang ng sining at pagganap ng DIY. At ngayon bahagi na tayo ng kakaibang teknolohiyang ito na biglang nagiging mainstream. Ano ang koneksyon sa pagitan ng fringe culture at nitong (hanggang kamakailan) fringe Technology?

Banig: Marami kaming pinag-uusapan dito. Mula siguro noong 2014 hanggang 2016, sa mga eksenang pamilyar sa atin, may mga paksyon na naghihiwalay para isipin ang imprastraktura ng kultura. At iyon ang nangyari sa dovetail talagang mabigat sa pag-uusap na nangyayari sa Ethereum.

Sa tingin ko si Vitalik [Buterin, tagalikha ng Ethereum blockchain] ay nagsalita sa New York noong 2015 o higit pa, at para sa mga tao sa aming eksena, ang Ethereum ay naging punto ng talakayan. Noon nagsimula kaming gumawa ng sining gamit ang mga DAO (decentralized autonomous na organisasyon) sa isip. Paano kung maaari kang magkaroon ng mga transnational na co-op kung saan lahat ay may pagmamay-ari? Ito ay naging isang napaka-progresibong hanay ng mga ideya.

At mula noon, ang mga taong tulad ni Jesse Walden, na nagmula sa background ng pamamahala ng musika, isa na siyang malaking Crypto VC ngayon. Ang Mga Kaibigan na may Mga Benepisyo ang founding crew ay halos eksklusibo mula sa mga subculture ng musika. Si Trevor [McFredries] ay dating nag-DJ [kasama si Katy Perry - ed.]. Si Alex Zhang sa FWB ay nagmula sa kakaibang DIY space background.

Kapag tiningnan ko ang mainstage dito sa ETHDenver, halos kalahating tao ang talagang malalim sa Ethereum, at may malaking bahagi ng mga tao na nagiging prominente mula sa [art] na komunidad na ito. Ang mga taong naging kaibigan natin mula sa mga lupon ng sining, ay nasa pangunahing yugto na tinatalakay ang pamamahala at mga DAO, at nag-iisip tungkol sa mga pampublikong kalakal.

Holly: At nagsimula silang mag-isip tungkol sa pamamahala sa labas ng Crypto, sa mga kolektibo ng artist, sa mga monasteryo sa Italy.

Dan Keller: Ito ang unang taon o dalawa kung saan nararamdaman ko mga wordcel at mga rotator ng hugis maaari talagang magtulungan. Kung tayo ay nasa kumperensyang ito ilang taon na ang nakalipas, pag-uusapan natin ang tungkol sa mga transaksyon sa bawat segundo, at talagang nasa punto tayo kung saan ang mga tao ay talagang gumagawa ng mga bagay gamit ito. Ito ay lubhang kapana-panabik.

Lahat kayo ay nakabase sa Berlin, kasama ang maraming iba pang tao sa intersection ng sining at blockchain. Ano ang tungkol sa Berlin na lumikha ng crossover na iyon?

Holly: Sa tingin ko ang bawat lungsod ay may sariling Crypto scene at vibe, at ang Berlin vibe ay talagang ang art at Crypto intersection. Maalalahanin na Crypto, maaari mong tawagan ito. Sa tingin ko ang ONE sa mga background ay talagang malaking focus ng Germany sa Privacy. Ang kriptograpiya, sa orihinal nitong kahulugan, ay talagang malaking bagay doon. (Edward) Snowden ay isang bayani. Marami kang Privacy na mamamahayag, mga aktibista. At kaya maraming interes na mayroon kami ay nagmumula sa direksyong iyon.

Dan: Bago ang Crypto ay isang bagay, ang Berlin ay isang sentro ng post-internet art scene. Kaya marami lang ang nag-iisip tungkol sa mga bagay na ito.

Banig: Gayundin, maraming tao ang T nakakaalam na ang Ethereum genesis block ay nai-publish sa Kreutzberg (isang distrito sa Berlin). Dapat malaman ng Berlin iyon - ang lungsod ng Berlin ay dapat talagang gumawa ng higit pa. Ang "Web 3" ay nabuo sa Berlin ni Gavin Wood (ONE sa mga tagapagtatag ng Ethereum). Gnosis ay itinatag sa Berlin ni Martin Koppelmann. Nagkaroon ng phenomenon noong 2017 ng Crypto raves, ang ONE ay sa Berlin.

Bilang mga taong nasa magkabilang panig, gumagawa ng malikhaing bagay at nakikibahagi sa Technology at negosyo ng sining, paano mo binabalanse ang mga iyon?

Holly: Ang mga bagay na iyon ay palaging magkakaugnay. Nariyan ang idealized na 20th-century myth ng artist na kahit papaano ay inalis sa ekonomiya. At maaaring mayaman sila upang bayaran ang mga tao upang maging mga tagapamagitan na ito, o T lang nila itinatampok ang bahaging iyon ng kuwento. Ganyan ka isang self-sustaining, matagumpay na artist. Inaalam mo rin ang panig ng negosyo.

Ang pagkakaiba sa Crypto ay ang lahat ng ito ay masyadong pampubliko, kaya ang, T ko alam, ang pag-iibigan sa maraming bagay na iyon ay nawala. Ito ay BIT mas tapat. Sa tingin ko, nakakainis para sa mga tao na makita kung gaano karaming pera ang kinikita ng isang tao, ang FLOW ng pera, ngunit sa tingin ko iyon ay palaging bahagi ng kuwento.

Banig: Maaari lang akong magsalita para sa amin, ngunit ito ay nagmumula sa isang napaka-progresibong lugar, pagkakaroon ng interes dito – pagbibigay sa mga tao ng ahensya sa mga network na ginagamit nila. Dahil ito ay desentralisado, T mo maaaring panagutan ang mga desisyong ginagawa ng ibang tao [nagtatrabaho sa Crypto]. T akong personal na pakialam tungkol sa 95% ng musika, at ito ay uri ng parehong sa ito.

Sabihin sa akin ang tungkol sa Channel.

Dan: Iniisip namin ito bilang Web 3 Patreon para sa mga iskwad, ayon sa mga pangkat. Tatlong komunidad – “Interdependence,” New Models at Joshua Citarella sa [art publisher] Huwag Magsaliksik – lahat tayo ay nag-squad up at lumikha ng isang NFT na nagbibigay ng token-enabled na access sa lahat ng tatlo.

Iyan ang pinakamababang mabubuhay na produkto, ngunit ang layunin ay bumuo ng isang bagong institusyon. Naisip namin na dapat magkaroon ng mga bagong system kung saan hindi kami nakikipagkumpitensya sa aming mga kapantay para sa parehong audience. Bubuo tayo ng mga feature para sa ating sarili na kailangan natin para sa sarili nating mga komunidad, i-generalize ang mga iyon sa isang produkto at sa huli ay gagawin itong hyper-structured na walang pahintulot na protocol. Iyan ang layunin.

Holly: Kung iisipin mo ang paradigm sa Web 2, parang lahat ay maaaring maging isang tagalikha, lahat ay maaaring gumawa ng anuman. At maraming kawili-wiling bagay ang lumabas doon. Ngunit lahat ay naging indibidwal na maliit na kumpanyang ito na nakikipagkumpitensya sa iba. Talagang interesado kami sa crewing up, paggawa ng mga channel, paggawa ng mga a la carte magazine.

Sa panig ng consumer, T kang 20 subscription na iyong kinakaharap, lahat ito ay nasa ONE channel na ito. At sa panig ng tagalikha, maaari kayong mag-crew up at suportahan ang isa't isa, mag-collaborate sa editoryal at hindi mag-cover ng parehong bagay.

Banig: Ang dahilan kung bakit tinawag namin ang podcast na "Interdependence" ay iyon ang obserbasyon na bumalik sa aming paglahok sa independiyenteng musika. Nagtrabaho ako sa uri ng "huli" na independiyenteng imprastraktura ng musika [bilang isang staffer para sa London label na Southern noong unang bahagi ng 2000s], ang mga huling record label na mayroong mga bodega at direktang ibinebenta sa mga customer.

At nakuha ng Web 2 ang maraming pagsasalaysay ng kalayaan at lahat ng romansa ng kultura ng kalayaan na iniugnay ko sa nakaraang panahon. Ang lahat ng ito ay nabawasan hanggang sa ideyang ito ng mga indibidwal na aktor sa labas ng anumang institusyon, sa labas ng isang label. Ito ang pangako ng Spotify – T mo na kailangan ang sinuman. Astig iyan, ngunit ang nalaman namin sa paglipas ng panahon ay ang mga bagay na nakolekta sa tuktok. Ang pinakatuktok, na karaniwang maganda sa kama kasama ng mga mas lumang institusyon.

Talagang. Ito ay blockbuster-driven, ito ay lowest-common-denominator driven. Sa palagay ko ang ONE bagay na natutuklasan natin ay kapag walang alitan, ang lahat ay may posibilidad na tumutok sa ONE punto. Kapag may BIT alitan – kailangan mong pumili, gumawa ng pangako, gumastos ng pera, makisali – pagkatapos ay magkakaroon ka ng mas maraming pagkakaiba-iba, parang.

Banig: Ganap. At iyon ang pagkakataon ngayon - ang pag-eksperimento sa muling pagpapahalaga sa kultura sa ilang paraan. Naglalabas kami ng mga tala sa 4AD, isang napaka-pinarangalan na independiyenteng institusyon. And you need those institutions, you need them to represent that. Kung hindi, maganda na ang lahat ay maaaring pumunta sa TikTok at subukang gumawa ng jingle, ngunit ...

Kailangan mo ng ilang curation. Kinailangan kong magsulat nang madalas tungkol sa delubyong ito ng mga PFP (larawan sa profile) na mga NFT, alam mo, hindi iyon sining. Iyon ay hindi kung paano gumagana ang sining. Mayroong isang sistema, at ito ay naroroon para sa isang dahilan. Ito ay hindi lamang tungkol sa elitismo.

Dan: At ang pagtawag dito ng sining o hindi ay T isang paghuhusga sa halaga, ito ay isang komento lamang tungkol sa kung anong sistema ang nilalahukan nito. Ang pag-iisip tungkol sa mekanismo ng lipunan ay kawili-wili, kahit na hindi ito kawili-wili sa akin.

Ibig kong sabihin, nilayon ko ito bilang isang paghatol sa halaga. Ang aking asawa ay isang pintor NEAR sa simula ng kanyang karera, at nakita niya ang ibang mga taong kaedad niya na napakabilis na sumabog. At sa bawat kaso, kailangan kong pumunta, hindi, iyon ay komersyal artista. Iba iyon kaysa sa ginagawa mo, at iba ang mga timescale.

Banig: At kahit para sa mga bagay na ito na pagdedebatehan, talagang nag-aalala ako tungkol sa pagkawala ng canon, tungkol sa pagkawala ng diskurso. Kailangan mo ang debate na iyon. May mahusay na pinondohan na mga manunulat na nagtatalo kung ang isang PFP ay sining. Sa aming mga karera, nasira iyon nang malaki sa mundo ng musika at sa mundo ng sining. At nauwi na rin ito sa mas maraming populist dynamics kung saan, okay lang, maging komentaryo na lang tayo sa fashion system, o sa influencer network, dahan-dahan lang sa poptimism.

Ang punto ay, lahat ng mga institusyong ito ay nangangailangan ng pagpopondo, lahat ng mga panggitnang entidad na ito. Naging karaniwan na sa Crypto na mag-parrot ng kaparehong uri ng mapagpalayang mga pangako ng isang Web 2, kung saan nanghihiram ka muli mula sa pagmamahalan ng ekonomiya ng kalayaan. Parang, hindi, hindi, hindi. Ang pagkakataon dito ay muling itayo ang maraming iba't ibang mga kakumpitensyang institusyon. T magkaroon ng ONE lang, at T ma-atomize ang lahat. Ngunit kailangan nating maitatag muli ang mga eksena at paksyon na ito, at iyon ay ganap na nangyayari.

Holly: Sa tingin ko, iyon din ang dahilan kung bakit nag-aalinlangan ang mga tao sa [Crypto] space. Nagkaroon kami ng napakalaking techlash na ito sa nakalipas na dalawang taon. Nakita ng lahat kung paano nagsimula ang Web 2, kasama ang lahat ng mapagpalayang wikang ito. At pagkatapos ang lahat ng uri ng halaga na naipon sa itaas, at sa tingin ko ang mga tao ay nasunog niyan. Parang, eto na naman. Ililigtas mo na naman ako.

Mayroong dalawang panig doon - mayroong mapagpalayang wika na ginagamit para sa mga patalastas ng Super Bowl. Ngunit sa pagsasagawa ito ay napaka-exclusionary sa paraang sa tingin ko ay hindi naman masama. Gustung-gusto kong makita ang lahat ng mga tao dito sa kumperensya, ngunit sigurado ako na ang ilan sa kanila ay nabalisa lang at ang iba ay natatakot na hindi na sila babalik.

Holly: T ko gustong mabukod ang mga tao para sa mga pinansiyal na dahilan, at iyon ay isang tunay na problema. May mga teknikal na hadlang, at kailangan namin ng higit pang mga tool para sa on-boarding. Ngunit gusto ko kapag ang mga tao ay kailangang gumugol ng oras sa isang paksa upang maging bahagi ng isang komunidad. Galing tayo sa malalalim na eksena, kung saan T ka basta basta nagpapakita at sasabihing, “Alam ko ang lahat at may Opinyon ako sa lahat.” Learn mo kung sino ang mga matatanda sa eksena, Learn mo kung ano ang mga pag-uusap na nangyari, at napabilis ka.

At iyon ang nakakagulat sa buong bagay na ito ng NFT. Napakarami ng mga kritisismo na lumabas, parang nangyari ang pag-uusap na iyon tatlong taon na ang nakakaraan. Tingnan mo, nakarating na kami.

Banig: Para sa akin, kahit anong kawili-wiling nangyayari sa kultura, iyon ang kumakalat. Malinaw kong naaalala ang pagpunta sa mga palabas at ang isang tao ay tulad ng, 'Kailangan mong pumasok sa Dillinger Escape Plan' o kung ano pa man. At nagpunta ako sa mga palabas sa loob ng anim na buwan at T ako nag-enjoy. At sa huli ay parang, "Nakuha ko na ito ngayon."

Walang pinagkaiba ang pagpunta sa isang kakaibang kumperensya sa Web 3, at para kang, “T ko alam kung ano ang matalinong kontrata ay.” Mahirap ang mga bagay. Maaari mong gawin ang pagkakatulad sa pakikilahok sa isang Discord - nakikita mo ang mga tao na naglalaan ng napakalaking oras sa mga komunidad na ito na tinatawag ni Dan bilang "The Dark Forest." Mayroong isa pang layer ng kultura na umiiral ngayon sa Discords at mga katulad nito.

Dan: Buweno, walang mga masterwork na nalilikha doon, ngunit ito ay isang incubator para sa isang kawili-wiling bagong kultura na hindi mo nakikita sa ibabaw.

Mahirap sukatin, ngunit sa palagay ko maraming tao ang sasang-ayon na ang huling 10-15 taon ay, sa kultura, isang disyerto. May kulang lang. At tila pakiramdam mo ang pangunahing salarin ay ang pagbagsak ng mga institusyong dulot ng Web 2.

Banig: Pakiramdam ko ay ini-stalk ako noong ika-20 siglo. Napakaswerte namin, nakakapunta kami sa mga magarbong bagay sa sining, at pumunta ako at pakiramdam ko ay 19 na ako, dahil nakita ko na ang lahat noon. Minsan pakiramdam ko pupunta ako nakakabaliw. Ito ay ang parehong modernista, kakaiba ...

Holly: Ang parehong romansa nang paulit-ulit.

Banig: Walang kakulangan ng mga kagiliw-giliw na bagay na ini-incubate, ngunit nawala namin ang lahat ng mga istruktura ng pagpopondo. Ang Web 3 ay ONE potensyal na paraan. Gustung-gusto kong magkaroon ng ilang iba pang mga paraan upang mahimalang lumitaw nang wala saan. Ngunit hindi ako pinipigilan ang aking hininga para sa, tulad ng, suporta ng estado ng pang-eksperimentong sining. Kaya dapat maging malapit tayo sa pagpapaunlad ng imprastraktura, responsibilidad natin ito.

Nagkaroon ng panahon noong ika-20 siglo kung saan maraming bagay ang nakahanay, kung saan nagkaroon ng ekonomiya sa paligid ng pagsulat, sining, kultura. Ang mga tao ay nagulat at humanga sa isang bagong kultural na bagay tuwing tatlong taon, tulad ng orasan. Nawala namin iyon.

Mayroong napakasikat na studio na ito sa Berlin, at T namin kayang mag-record doon, ngunit nag-book kami ng isang photo shoot. At sinabi ko sa lalaki, "Nahihiya ako T namin kayang mag-record dito." At sinabi niya, "Walang sinuman ang kayang mag-record dito. Naka-book kami para sa mga photo shoot limang araw sa isang linggo."

Dahil nabubuhay tayo sa kulturang zombie na ito ngayon, ang hangover na ito ng ika-20 siglo. Nabubuhay pa rin kami sa ilalim ng mga auspices na iyon, ngunit alam ng mga propesyonal na ito ay baog. Walang cavalry na darating, alam mo kung ano ang ibig kong sabihin?

Kaya ito, tulad ng, mayroon akong ilang mga kritika tungkol sa Web 3, ngunit ang mga bagay na ito sa techlash ... John Chowning at ang mga taong nag-imbento ng komersyal na synthesis [na humahantong sa mass-market na mga electronic na keyboard at drum machine], karaniwang nagdemokrasya sa paggawa ng musika, nagdemokrasya sa paggawa ng sining, sila ay mga techno-optimist din. Ba namin retroactively dalhin ang techlash sa kanila? Ang lahat ng mga s** T na ito ay nagmula sa mga kawili-wiling kultural na sandali nang ang pagpopondo ay ibinahagi sa mga bago, dinamikong kultural na ideya. Saan ba nangyayari yun? Web 3. T ko nakikitang nangyayari iyon kahit saan pa. At ikinalulungkot ko iyon. sana meron pa.

Holly: Iyan ang aking mga bayani sa kultura, mga taong tulad ni John Chowning. Kaya kapag tinanong mo, ano ang koneksyon sa pagitan ng pang-eksperimentong sining at Crypto, tumatakbo ako patungo, para sa mas mabuti o para sa mas masahol pa, ano ang pinaka-kawili-wiling bagong bagay na lumilikha ng tunay na bagong pakikipag-ugnayan o kakayahan sa paggawa ng sining?

Iyan ang nakikita kong kapana-panabik.

David Z. Morris

Si David Z. Morris ay ang Chief Insights Columnist ng CoinDesk. Sumulat siya tungkol sa Crypto mula noong 2013 para sa mga outlet kabilang ang Fortune, Slate, at Aeon. Siya ang may-akda ng "Bitcoin is Magic," isang panimula sa social dynamics ng Bitcoin. Siya ay isang dating akademikong sociologist ng Technology na may PhD sa Media Studies mula sa University of Iowa. Hawak niya ang Bitcoin, Ethereum, Solana, at maliit na halaga ng iba pang Crypto asset.

David Z. Morris